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然若先生等一叶障目之士,岂能不彰显泰山?治国不恃力,安得有国?恃力者,治国之大德也。
若无军队、牢狱、法令、官吏等根本之力,天下安得有序?强力乃国家之本,德行乃为政之末。
若皮之与毛,皮之不存,毛将焉附?禹不恃力,何以立夏?汤不恃力,何以灭夏?文王武王不恃力,何以灭商?周公不恃力,何以剪灭管蔡?何以推行周礼?凡此种种,不在是否恃力,而在恃力所求之目标若何。
恃力求治,国强民富,此为天下大德,何错之有?《诗》云:‘忘我大德,思我小怨’,诚先生之谓也。
先生人等,不思法治之大德,唯计世族之恩怨,推百里奚为圣贤大道,斥商鞅新法为酷刑恶政。
此等陈词滥调,早已被天下唾弃,先生却奉若圣明,以此教训于人,岂不令人喷饭?”
商鞅说着,哈哈大笑起来。
“百里奚之德政,流传千古!”
赵良梗着脖子红着脸。
商鞅道:“百里奚虽贤,然其治国之农夫做派,根本不足效法。
小国寡民,犹可为之。
千里万里之大国,百万千万之人众,若安步当车,早亡国崩溃矣!
民众本非弱婴,若百里奚者,偏以慈母自居,视民众如婴幼儿般抚弄,致使民风懦弱,强悍之气尽消。
行事不遵法令,唯赖人治斡旋。
此乃治国之恶习痼疾也,行于国则国亡,行于家则家破。
百里奚之后,秦国羸弱五代,百年间无力崛起。
此种德政,天下有识之士尽皆视作迂腐笑谈,先生却视若珍宝,当真是儒家痴梦也。”
“纵然如此,百里奚名传后世。
商君如何?却有杀身之祸!”
显然,这是最大法宝,赵良拭着额头细汗,脸上却生生溢出紧张的笑容。
“至于个人之生命祸福,鞅早已置之度外了。”
商鞅笑道,“春秋以来,多有名士学人以全身自保作为功业最高境地者。
否则,先生岂能充当说客而踌躇满志?然则先生有所不知,世间亦有极心无二虑,尽公不顾私者,从来不依个人生死做进退依据。
你等儒家不是也讲杀身成仁、舍生取义么?国家要强大,就要付出血的代价。
民众的血,大臣的血,王公贵族的血,战场的血,刑场的血,壮烈的血,冤屈的血。
国家若大树,国人敢于以鲜血浇灌,方能茁壮参天。
一个惧怕流血的国家,一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家,永远都不会放开手脚治理国家。
此中,何尝不包括鞅之鲜血?大德恢恢,此心昭昭。
鞅之个人生命,将与新法同在,岂有他哉!”
[点评49]
赵良痴痴地望着商鞅,胡子也翘了起来,却又久久地沉默着。
[点评50]
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