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゜ロ゜)”
庾易左右一提袖,神采飞动,仿佛一下年轻了许多:
“我这一听当然激动了!
就开始说部曲的事儿,征部曲佐叛军,这可是大忌啊!
他说『世家不出兵,何以表诚?又何以立功?
向谁表诚?自然是天子!
立功为何?戴罪立功!
这才是世家降叛后的出路!
然后他又说『出车彭彭,旂旐央央,这隱覆的是《诗经·小雅》中的《出车》,下一句是『天子命我!
则其上书中必然有调部曲为应的计划!
並且有信心天子会许可!
此又契合之前的专征之义——”
庾黔娄越听越“毛骨悚然”
,只觉自己诗学不行,竟连话都听不懂了!
喃喃道:
“『不学诗,无以言,圣人诚不我欺......”
庾易本就想鼓励儿子於诗学一道多加勉励,此时欣慰頷首:
“不错,正当——”
他说到这儿突然一怔。
难道王扬知我深浅,故比量难易,將这最重要的几处隱覆都设成我能解开的程度。
所以这几处隱覆用典非诗即史,唯一一处《太玄经》还是因为我曾经喜欢谈玄(见76章),这是考虑到我长处所在?!
(庾易长於诗、史,庾黔娄继史而不能继诗,属於家学。
故而让弟弟读《后汉书》,又说自己反覆读史记汉书(见42、43两章)。
所以庾易常刻意引导儿子读诗,说“既要钻汉史,便不可不读汉诗”
,又要把汉鐃歌十八曲和《汉书驳议》一起考庾黔娄(见328章),这是让儿子像自己一样,诗、史双修之意。
而庾於陵则不承家学、独修儒术,所以和家里显得有些格格不入。
为此庾易给两个儿子安排的路也不同,大儿子直接地方官起家,已经做到州部中层,二儿子则先入郡学再入国子学,要走中央路线)
庾易越想越觉得是这么回事!
!
!
父子俩不约而同地沉默下来,一起陷入“毛骨悚然”
之中......
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