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第一百九十六章 总团之战 五行遁忍（第1页）

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林中人数并不多，两方人马加起来也不过二十几人，一边十六人，一边十三人。

十六人那边，有穿白色道装，手持拂尘的道姑，也有穿明黄道袍，身背桃木剑的道士。

还有人穿着白色练功服，看上去就像是出来晨练的，但他手中那杆三米多长的大枪，可不是晨练之人该拿的。

这拨人为首者，正是汉芒总团团长，杜芝华，今天他穿着一身板板正正的黑色青年中山装。

十三人那边就要统一得多了，基本上都是身着白色上衣，黑色剑道裤，脚踏木屐，腰挎武士刀的日本武士。

只有一人是身穿白色长袍，头戴黑色高冠，若将他手中的纸伞换成哭丧棒，看上去就跟白无常似的，这是日本特色职业，阴阳师。

为首之人身上的武士服有所不同，是蓝色的，此人便是旭日总团团长，宫本信玄。

两方人马相距三十丈站定，杜芝华嘴角勾起一抹讥诮的笑意，往旭日的人周边半空扫了一眼，冷笑道：“宫本，看来你这次也是下血本了啊！”

“不知道巴颂给了你什么样的天价，让你把五行遁忍都带出来了？”

宫本信玄面无表情的看着杜芝华，淡淡道：“面对杜桑这样的对手，我自然要全力以赴。”

两人说话都没有刻意加大声音，但他们的声音都清清楚楚传到了对方阵营众人耳中。

忍者，已经有了数百年的历史，可以算是日本最古老的职业之一。

与通常意义上的杀手不同，忍者只向一人效忠，且不索取任何报酬，随时愿意为了自己的主人而献出生命，是名副其实的死士。

其最早出现于日本战国时期，那时的大名们大多蓄养有自己的忍者，一是去暗杀别人，二是防范别人的暗杀。

忍者，可以说贯穿了整个日本历史的发展，而忍者的训练也相当残酷乃至变态。

忍，顾名思义，就是要忍受各种非人的痛苦，忍者的追求便是向人类的各项极限挑战，乃至达到人类所无法企及的境界。

因而忍者的死亡率非常之高，相比之下，幸存下来的忍者也是异常的珍贵。

特别是那些所谓的精锐，他们不但训练要比普通的忍者残酷百倍千倍，而且他们所要求的是绝对冷血。

从小在一起训练休息的十人组，到最后出师的时候只能有一人活下来，要出师，就必须杀，杀死其余九个与自己朝夕相处十几二十年的同伴好友。

绝对的无情，绝对的冷血，曾经扬名天下的伊贺流忍者，便是这种最为残酷的忍者门派。

而后，随着科技的发展，特别是近代枪炮和现代各类高科技武器的出现，忍者逐渐走向了没落。

除非忍者一直不现身，否则，一旦出现在手持现代热武器之人面前，他们照样会死，血肉之躯，是抵挡不了子弹的。

当然，这只是常人认知中的忍者。

还有一种常人只在动漫或电影中见过，而现实中从未见识过的忍者存在，那就是“遁忍”

。

所谓遁忍，便是借助五行之术，将自己的身躯遁入大自然的各类事物元素之中，将暗杀达到最为完美的境界，同时也能一定程度操控大自然的力量。

许多人都不知道，甚至连五行遁忍的成员自己都不知道，其实日本的遁术，是由他们最为蔑视的华夏传入的。

五行之术在华夏极为普遍，无论是一般的术士，还是正统道门，乃至是街上的戏班子，对五行之术都是知晓一二乃至会点皮毛。

蜀剧之中的变脸，有时会用突然出现的火光来遮挡观众的视线，其实这就是五行之术最为简单的运用。

但遁术就绝对不一样了，遁术是一个古老的华夏修真门派，遁甲宗的密技，为何会让日本人习得，已经不得而知，这是日本最大的秘密。

为了掩饰这个秘密，他们甚至更改了五行与施术方式，原本的金、木、水、火、土五行之术，被日本十几代忍者高手耗尽心血，最后改为水、火、土、风、木。

至此，属于日本的五行遁术终于成型，即是今天的五行遁忍。

其实，将金行改为风行，这只不过是自欺欺人而已，同样是以锋锐之气伤人，又有什么区别？虽然将施展方式与展现形式尽数改变，却依然改变不了其源头来自于华夏的事实。