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第一百四十五章何以解忧唯有杜康（第2页）

凌空子沉吟道。

“厉鬼邪物对人施咒需要通过媒触来与人产生联系，接触，声音、名字、种种手段施以和人产生联系。”

“五识六感，都是连通的媒介。”

凌虚子叹了叹气道。

鬼怪邪物，现在也都在与时俱进了。

不，不应该说是与时俱进，只能说是应了时代的变化。

以前鬼怪，守株待兔等待猎物自己上钩，到了近现代的鬼怪邪物，知道通过录像带、电话之类的媒介传播自己的法力，去影响他人。

传说，自此而起。

然而，这种方式纵然是能够快速散播自己的影响力，但也很容易让别人找上来。

.....

直播间里，一个面貌平凡无奇的男人正在用一只奇异古朴酒樽喝着酒水，他一边喝着，一边说道。

“你，听过酒的故事吗？”

“你听说过，酒，的始祖，杜康的故事吗？”

“传说，在夏朝第四位国王之时，发生了兵变。

帝相被杀，那时帝相的妻子后缗氏已身怀有孕，逃到娘家“虞”

这个地方，生下了儿子。”

“孩子的名字，叫做杜康。”

“少年的杜康以放牧为生，带的饭食吃不完就倒在了一个空桑树内。

一段时间后，少康发现树里的剩饭变了味，产生的汁水竟闻之甘美异常...然后，他便饮这汁水下肚，不仅甘美清甜，而且久久回味过后，觉得这味道，回味无穷，还有万般妙处。”

直播间的人气并不火热，却时不时有弹幕恢复。

而这个喝酒的男人则是继续说道。

“你可知道，这酒啊，在诞生之后，是先给谁喝的吗？”

没等人弹幕回答他就说道：“不是给权贵、达官贵人喝的，是给重伤，垂死，饥寒的人喝的，他——能够缓解人的痛苦。”

“酒，自诞生之初，不是用来骄奢淫逸之物，而是用来缓解痛苦的慰藉之物啊...是以，缓解生者的痛楚之用。”

“我很喜欢一句话，是一名东汉时期的豪士，他说...何以解忧。”

“唯有杜康。”

“如果，你感到痛苦的话，就说出来吧。”

“我，听着。”