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第1章（第3页）

们的告白转递给上天这一庞大组织，我们却没有如此方便的对象，而只能自行怀抱着继续人

生旅程。

卡森&iddot;麦卡勒斯（注：carnullers，美国女作家（1917-1967）。

作品有《心灵

是孤独的猎人》、《没有针的钟》等。

）小说中有一位文质彬彬的失语青年出场，无论谁说

什么他都耐心地侧耳倾听，有时表示同情，有时一同欢喜。

人们如蜂逐花一般在他周围聚

拢，纷纷向他一吐为快。

然而最后青年自杀身亡了。

他明白过来：人们只是将各自大凡所有

的东西推给他，而体察他心情的人却一个也没有。

当然我不是要把自己的形象同那位失语青年重合在一起。

毕竟我也把自己的事讲给别人

听，也写文章。

尽管如此，沉渣还是在自己体内越积越多。

我想说的只是这个。

所以，当我暂时放弃小说这一形式时，这一系列aterial势必极其自然地浮出我意识的

水面。

对我来说，这些随笔的aterial就好像是无倚无靠的孤儿们，它们未被纳入任何小说

任何文章，而只是在我体内一动不动地久睡不醒。

想到这里，我不由得有些坐立不安。

那么，将这些aterial弄成文章我就能多少变得坦然了不成？也不至于。

这点即使为我

自身的一点点名誉也必须交待清楚：我并非为求取自身的坦然才写这些随笔并向世人发表

的，而是他们想被道出‐‐如我开始所说，我已感觉出了这点。

至于我自己的精神能否得到

解脱，完全是另外一个问题。

至少没有任何征兆说明我眼下通过写这样的文章使自己的精神

获得了解脱。

认为自我表现有助于精神解脱的想法是一种迷信，即便从好意说来也不外乎神话，至少