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第66章（第1页）

《中国的男人和女人》（易中天）‐‐情人之（四）偷情种种

应该说，&ldo;偷情&rdo;这个词，实在蛮准确的。

一般地说，偷情的人，双方多少都有些情意。

这情意有多有少，有长有短，有许以终身，也有逢场作戏。

但即便是逢场作戏，也多少有点假戏真做的成分，因此在苟合的&ldo;春宵一刻&rdo;，也还多少有真心实意在其中。

完全没有情意的是强奸，强奸却不能叫偷情。

至于&ldo;偷&rdo;字，就更准确了。

偷字有两义，一指&ldo;暗地&rdo;，如偷看、偷渡；二指&ldo;苟且&rdo;，如偷生、偷安。

偷情之偷，恰恰兼&ldo;暗地&rdo;和&ldo;苟且&rdo;二义而有之。

因为所谓偷情，通指并非夫妇而产生爱情或发生两性关系。

这种男女关系，当然见不得人，只能&ldo;暗地&rdo;而不能&ldo;公然&rdo;；当然也难以为继，只能&ldo;苟且&rdo;而无法&ldo;持久&rdo;。

事实上，不少偷情者，也只是想&ldo;苟且&rdo;一下。

比如唐代维扬某巨商之妻孟氏就是。

有一天，孟氏在家吟诗，一位少年忽然走了进来，说：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢？于是孟氏便与他私合了一回。

又比如长山赵玉之女，有一天独游林间，看见一位锦衣军官，十分地潇洒英武，便感叹地说，我要是能得到这样一个丈夫，便是死也无憾了。

那军官听了便说，我暂时做你一回丈夫行么？赵玉之女说，即便只做我一回丈夫，也会感怀君恩。

于是两个人便在林子里做爱一次，然后高高兴兴地分手。

这就是地地道道的苟且了。

在上述两例中，男女双方当事人连姓名也互不知晓，当然也不会有&ldo;天长地久&rdo;的考虑。

他们或出于性饥渴，或出于性吸引，两相苟合，一而足矣，何用多余？这种并不打算长久的偷情方式，在中国古代称之为&ldo;露水夫妻&rdo;。

露水存在的时间很短暂，不过只是天亮前一小会儿。

太阳一出，露水便会晒干，消失得无影无踪。

所以，这种苟合，一般地说，也不会造成太大的麻烦，除非女方不慎怀孕，或被人看见。

露水夫妻对于已婚者而言，应该说是一种最理想的偷情方式。

它既能满足偷情者的某种需要（如性的需要，因配偶不在身边或受到冷落而产生的感情需要等等），又不会导致婚姻的破裂。

因此，它便为那些既不愿意破坏婚姻、毁灭家庭，又确有偷情需要者所乐于使用，并把这种一次性苟合的对象称为&ldo;易拉罐式的情人&rdo;。

相对而言，&ldo;橡皮糖式&rdo;的情人就麻烦得多。

所谓&ldo;橡皮糖式&rdo;的，也就是&ldo;一粘上，就甩不开&rdo;的意思。

甩不开的原因也很多。

有的是真产生了爱恋之情，难舍难分，一心希望&ldo;转正&rdo;；有的则是另有图谋，要把对方的偷情，当作狠敲一笔的&ldo;把柄&rdo;。

无论何种原因，都会&ldo;一口咬住不放&rdo;，从而给当事的另一方，造成精神压力和实际困难。

&ldo;橡皮糖式&rdo;情人的共同特点，就是不想做&ldo;露水夫妻&rdo;。

其最高纲领，是要对方离婚，与自己正式结合；其最低纲领，则是起码也要长期维持情人关系。

但即便是这&ldo;起码&rdo;的要求，风险也很大。

因为&ldo;纸里包不住火&rdo;，&ldo;没有不透风的墙&rdo;。

一男一女两个人，要想长期姘居又不被人发现，几乎是天方夜谭，除非他们都有间谍特务的素质和能力，又有本事&ldo;打一枪换一个地方&rdo;，不断更换幽会地点。

事实上能做到这一点的人极少。

而且，即便能做到，麻烦且不说，久而久之，也会造成心理上的许多问题。

因为每变换一次幽会地点，便等于重申一次这种行为的&ldo;非法性&rdo;，也会增加一分&ldo;不道德感&rdo;。