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第51章阴司神敕
同样的,也不单单是需要足够的天资,这个世界上的人太多了,或者说,天资不俗的超凡修士都不在少数,尤其是在末法纪元的时代当中,每一个能踏入四阶的修士,必定是天资超群的存在。
但是,就那降龙金刚自身而言,他就根本无法立下大宏愿,因为他并未找到契合自身的大宏愿,并且并非所有的愿,都能与天地共鸣。
这其中还存在着诸多制约因素,宏愿需要与天地之间的某一种事件,或法则契合,同时,佛门的大宏愿必定是对天地有利的,否则天地众生不可能将自身力量借给修士。
而此刻,袁战立下的大宏愿,类似于佛门地藏菩萨的道,但是又有所不同,若是完全一样,或者说大部分相似,天地不可能同意的,这就涉及到了天地法则的另外一个制约:宏愿不可重复!
与此同时,刚刚立下大宏愿的袁战,终于从自己的第一重宏愿之中得到了反馈,天地之间,一股金色的力量自苍穹落下,下一刻,袁战那交织着无数魔纹的身躯,开始注入了一股金色。
那是不朽的光辉,亦是世界本源的光泽,甚至在袁战脑后的**之上,代表佛门力量的金色三分之一区域,开始浮现出一尊佛陀,虽然身形还虚幻,但是佛陀的面容却是开始逐渐清晰起来,和袁战有着七八分相似,双耳垂肩,面如满月,眼底带着慈悲,自有一股宁静的气息散逸,安抚四方。
但是,佛陀的姿态,却是一手指天,一手指地,天上地下,唯我独佛,佛门的霸道依旧不曾丢掉。
与此同时,周围炙热的佛光开始席卷四方,每一尊佛陀都有着属于自己的佛光,这是佛门强者自身对世界的理解,这些佛光代表着不同的佛理,代表着他们对世界的理解和认知,其实从佛光当中,便能体悟到佛陀的道与理,道门与魔门亦是类似,身上的仙光与魔光亦是显化着他们自身的道理。
按理说,袁战在选择了逆转佛门心法之后,便是由佛堕入魔道,许下的大宏愿之后,天地交感之下,那强大的佛力应该要镇杀袁战才对。
但是,吴明的天赋在这其中,却是做出了重要的作用,将天地本源,以及那滚滚而来的众生愿力,转化为了没有敌意的原始力量。
也正是如此,袁战才能借助宏愿法的反馈,融合地藏佛理,再加上浑天魔猿血脉的神异,吸纳地脉深处的大地浊煞,凝聚出了地府神敕。
以血脉为根基,佛魔之力为骨架,只要袁战能够锚定住自己的本性,就不会被佛理度化,自然也不会被浑天魔猿的杀戮意志所误导,这二者就都只是知识和养分,被袁战所驾驭,而不是袁战被佛理与魔性操控。
此时此刻,在外界当中,在左擎苍的眼中,却是见到了袁战的身躯开始变化,化作了一尊诡异的法身,有着三颗头颅,一颗佛光璀璨的金色慈悲佛头,一颗魔光深邃漆黑的残酷魔头,以及袁战自身的头颅。
“三身(生)法身!
?”
惊呼,在不少地方响起,甚至在各大教派,乃至是龙城当中,那一直云淡风轻,坐看天下风云的朱厚照亦是露出了诧异的神色。
三身法身,亦是可以称之为三生法身,取意佛门根本之一,未来过去现在,三世之意,在佛门当中,亦是存在三世佛:过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。
在这当中,佛门自身亦是有着诸多经义,但是无论是那一种,三身法身都绝对是强悍的存在,甚至佛门最为顶尖的佛陀都会存在三身法身,只是不会如眼下的袁战这边,三身合一。
而是类似道门的斩三尸之法一般,佛陀将会斩出法身、报身,再加上自身金身,三身并立,足以证得佛祖之果位。
不过,袁战的大宏愿之法本身就是取巧的,再加上融合佛门佛理的手段亦是存在缺陷,再加上吴明所要的可不是一尊佛门佛陀,否则就不会借助众生愿力凝练阴司神敕了。
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