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有一次,愁容骑士堂吉诃德和他忠实的侍从桑乔·潘萨走在路上,遇到一伙手持刀杖去打冤家的乡下人。
这位高尚的骑士问乡下人为什么要厮杀,听到了这么一个故事:在一个镇子上,住了两个朋友。
有一天,其中一位走失了一头驴子,就找朋友帮忙。
他们进山去找——那位帮忙的朋友说:山这么大,怎么找呢。
我有一样不登大雅之堂的雕虫小技,假如你也会一点,事情就好办了。
失驴的朋友说:这是怎样的技巧呢?那位帮忙者说,他会学驴叫。
假如失驴者也会,大家就可以分头学着驴叫在山上巡游,那迷途的驴子听到同类的呼唤,肯定会走出来和他们会合。
那失驴者答道:好计策!
至于学驴叫,我岂止是会一点,简直是很精通啊!
让我们依计而行吧。
于是,两位朋友分头走进了山间小道,整个荒山上响起了阵阵驴鸣……
我住的这座楼隔音很坏,住户中有不少人买了卡拉ok机器,从早唱到晚。
黑更半夜,我躺在床上听到ok之声,一面把脑袋往被窝里扎,一面就想起了这个故事——且听我把故事讲完:这两位朋友分头去寻驴,在林子深处相会了。
失驴的朋友说:怎么,竟是你吗!
我是不轻易恭维人的,但我要说,仅从声音上判断,你和一头驴子是没有任何区别的……那帮忙者答道:朋友,同样的话我正要用来说你!
你的声音很洪亮,音度很坚强,节奏很准确。
在我的长项上,我从不佩服任何人的,但我对你要五体投地,俯首称臣了!
——这也正是笔者的感触。
你可以去查七八年人民大学新生的体检记录,我的肺活量在两千人里排第一,可以长嚎一分钟不换气,引得全校的人都想掐死我;但总想在半夜敲邻居的门,告诉他,在嚎叫方面我对他已是五体投地——现在言归正传,那失驴者听到赞誉之后说:以前,我以为自己是个一无所长的人,现在听了你的赞誉,再不敢妄自菲薄,我也是有一技之长的人了……后来,这两位朋友又去寻驴,每次都把对方当成驴,聚在了一起。
最后,总算是找到了,这可怜的畜生被狼吃得只剩些残余。
那帮忙的朋友说:我说它怎么不答应!
就算它死了,只要是完整的,听了你的召唤,也一定会起来回答。
而那失驴的朋友却说:虽然失了驴,但也发现了自己的才能,我很开心!
于是,这两个朋友下山去,把这故事告诉路人,不想给本镇招来了“驴鸣镇”
的恶名——隐含的意思就是镇上全是驴。
故事开始时见到的那伙人,就是因为被人称为驴鸣镇人,而去拼命。
如前所述,我觉得自己住在驴鸣楼里,但不想为此和人拼命。
我总想提醒大家一句,人在歌唱时听不到自己的声音。
在卡拉ok时,面对五彩画面觉得挺美时,也许发出的全不类人声。
茶余酒后,想过把歌星瘾时,也可以唱唱。
但干这种勾当,最好在歌厅酒楼等吵不着人的地方;就是嗓子好,也请把嗓门放低些,留点余地——别给餐厅留下“驴鸣餐厅”
的恶名。
我的电脑还没联网,也想过要和ter联上。
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