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这当然也是个很特别的时期。
消极地回顾自己的经历是不对的悲观、颓废、怀疑都是不对的。
但我做的事不是这样,我正在从这些事件中寻找积极的结论,这就完全不一样了。
在我插队不久就遇到了这样一件事,有一天,军代表把我们召集起来,声色惧厉地喝斥道:“你们这些人,口口声声要保卫毛主席,现在却是毛主席保卫了你们,还保卫了红色江山,等等。
然后就向我们传达说,出了林彪事件,要我们注意盘查行人(我们在边境上)。
散了会后,我有好一段时间心中不快--像每个同龄人一样,誓死保卫毛主席的口号我是喊过的。
当然,军代表比我们年长,又是军人,理当在这件事上有更多的责任,这是问题的-个方面;另一方面,知青娃子实在难管,出了事先要昨唬我们一顿,这也是军代表政治经验老到之处。
但是这些事已经不能安慰我了,因为我一向以为自已是个老实人,原来是这样的不堪信任--我是一个说了不算的反复小人!
说了要保卫毛主席,结果却没有保卫。
我对自己要求很严,起码在年轻时是这样的。
经过痛苦的反思,我认为自己在这件事上是无能为力的,假如不是当初说了不负责任的话现在就可以说是清白无辜了。
我说过自己正在寻找积极的结论现在就找到了一个。
假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少”
。
有关理性,哲学家有很多讨论,但根据我的切身体会,它的关键是:凡不可信的东西就不信,像我姥姥当年对待亩产三十万斤粮的态度,就叫做有理性。
但这一点有时候不容易做到,因为会导致悲观和消极,从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易。
理性就像贞操,失去了就不会再有;只要碰上了开心的事,乐观还会回来的。
不过这一点很少有人注意到。
从逻辑上说,从一个错误的前题什么都能推出来;从实际上看,一个扯谎的人什么都能编出来。
所以假如你失去了理性,就会遇到大量令人诧异的新鲜事物,从此迷失在万花筒里,直到碰上了钉子。
假如不是遇到了林彪事件,我至今还以为自己真能保卫毛主席哩。
我保持着乐观、积极的态度,起码在插队时是这样的。
直到有一天患上了重病,加上食不裹腹,病得要死。
因此我就向领导要求回城养病。
领导上不批准,还说我的情绪有问题。
这使我猛省到,当时的情绪很是悲伤。
不过我以为人生了病就该这样。
旧版《水浒传》上,李逵从梁山上下去接母亲,路遇不测,老母被老虎吃了。
他回到山寨,对宋江讲述了这个悲惨的故事之后,书上写着“宋江大笑。”
你可以认为宋江保持了积极和乐观的态度,不过金圣叹有不同的意见,他把那句改成了“李逵大哭”
。
我同意金圣叹的意见,因为人遇到了不幸的事件就应该悲伤,哪有一天到晚呵呵傻笑的。
当时的情形是这样的:虽然形势一片大好(这一点现在颇有疑问),但我病得要死,所以我觉得自己有理由悲伤。
这个故事这样讲,显得有点突兀,应当补充些缘由:伴随着悲伤的情绪,我提出要回城去养病;领导上不批准,还让我高兴一点,“多想想大好形势”
。
现在想起来情况是这样:四人帮例行逆施,国民经济行将崩溃,我个人又病到奄奄一息,简直该悲伤死才好。
不过我认为,当年那种程度的悲伤就够了。
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