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今李公虽逝,然其所立之制,已如春藤攀墙,根入石缝,纵千钧压顶,亦难斩尽。”
文中详述李可一生十一大政举:烽火举报箱、政务公开榜、百姓问政日、军饷透明令、灾情先斩后奏权、官员财产申报法、观政团监察制、耻辱柱公示律、御史独立巡查制、匿名赏庇机制、以及最后未竟的《全民监督条例草案》。
文章末尾写道:“或谓李公严酷,然苛政不在严,而在私;仁政不在宽,而在公。
彼以一身病骨,扛起天下清明,岂容轻议?若此谓酷吏,则吾愿世世为酷吏;若此谓圣贤,则吾恐圣贤太少,不足以救苍生!”
此文一出,举国震动。
士林中原本对李可颇有微词者,此时亦沉默无言。
翰林院一位老学士读罢,掷书长叹:“吾辈讲经论道三十年,不如此人十年实干。”
与此同时,建文帝下诏:全国罢朝三日,禁乐七日;凡五品以上官员,须亲赴所在州县政务公开榜前默哀一刻;民间可自由设祭,不限形式。
更令人震惊的是,皇帝亲笔写下一副挽联,命人悬于应天府原李可府邸门前:
**上联:官不爱钱,鬼都服;
下联:民能作主,天亦惊。
横批:乾坤正气。
**
消息传至江南,苏州织造局数百名女工集体停工一日,每人绣一面小旗,上书“不忘李公”
四字,连缀成百丈长幡,悬挂于太湖岸边。
浙江渔民则将渔船排成“公”
字形状,在钱塘江口燃香祭拜。
福建山区百姓则抬着一尊泥塑像游村??那并非佛祖菩萨,而是手持账本、怒目视贪的李可形象。
然而,并非所有人都沉溺于哀思。
秦王府深处,烛火幽暗。
秦王朱尚炳撕碎了手中的《明政公报》,怒吼道:“死了还要压我们一头!”
其子劝道:“父亲,如今民心所向,不可逆也。”
“民心?”
秦王冷笑,“不过是被蛊惑的蝼蚁!
若非李可煽动,谁敢直呼亲王之名?”
话音未落,门外传来急报:庆王已于昨夜上表,请自愿削去护卫军三千,另捐私田五百顷,用于修建“李公纪念学堂”
。
秦王闻言,面色骤变,跌坐椅中:“庆王竟投诚至此?!”
他终于明白,自己已彻底孤立。
昔日盟友纷纷转向,就连最顽固的晋王也派人送来密信,言辞谦卑,请求朝廷派御史赴山西核查宗室产业。
权力的天平,已然倾斜。
就在全国哀悼之际,一道不起眼的奏折悄然送入皇宫??来自云南布政使司。
内容简短却惊人:当地土司上报,在深山发现一处隐秘矿洞,洞中藏有大量兵器铠甲,铭文皆为洪武年间打造,且数量足以武装两万大军。
更为诡异的是,矿洞深处留有一块石碑,刻着八个大字:
**“靖难未竟,后继有人。”
**
建文帝览奏,手抖如筛糠。
他立即召见陆昭与周怀礼,三人密议整夜。
陆昭分析:“此必是当年残余燕党所埋,意图日后复起。
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