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第四十七章 可许则许（第3页）

讨债是：因为父母在过去世欠孩子的资财，为著讨债，就来做他们的孩子。

小的债，不过损失些学费聘金；等到债还清了，父母虽想望他成事立业，而他忽然夭亡，再也不留片刻。

若是大的债，那做父母的损失，可就不止此数，必定要废业荡产，家破人亡才罢！

这种报恩报怨的因果关系，不独子女是这样，就是夫妻也是这样的。

总之，眷属聚会，无非恩仇报复。

假使能够互相感化，大家都能好好修行，那么恩仇眷属化为菩提眷属，就完美到极点了。

我们在世间上，所碰著的一切灾殃苦患，不如意事，都是从恶业招致得来的；一切福禄寿康吉庆，都是从善业所获得的。

今世所享受的，是前世所作的果；而今生所造作的，又为来世苦乐的因。

所以作怎样的善，得怎样的福；作怎样的恶，得怎样的苦。

所以戒杀放生得长寿少病报，廉洁布施得权威厚报，贞节得夫妻贤淑报，偷盗得贫穷耗财报。

相反的方面可以推出来。

善恶业报都是自作自受。

倘若我们能够改过为善，精进修行，就能使善业日日增长，恶业日日消除。

要得到幸福，远离祸患是无须我们祈愿，而自然能够实现的。”

有师兄问：“那为啥有人行善还穷困呢？有人造作罪业还富有呢？”

赫烈回答说：“我们前世所作的业因，千差万别，所以善恶果报不能以一世的行动来下判断。

假使行善而仍旧穷困的，那是因为他前世的恶业比较重；正因为这一生行善，已经灭去了殃祸，而有些清安了。

否则，还不止受这样的苦难。

可是未来的福泽，也已经种下了。

有的人为非作歹，而现在仍旧得到安乐享受，那是他前世的福泽深厚。

因为他作恶的缘故，他所应得的福禄，已经被他自己损耗了；否则，富贵尊荣还不只这地步。

可是未来的祸患沉沦，也已种下了。

记住：

作恶必会毁灭！

作恶而没被毁灭，是因为前世有剩余的福德，福德耗尽必遭毁灭。

为善必会昌盛！

为善而没得昌盛，是因为前世有剩余罪业，这些罪业消除了必会昌盛。”

善似青松恶似花，看看眼前不如他。

有朝一日遭霜打，只见青松不见花。

恶是犁头善是泥，善人常被恶人欺。

铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

善恶到头终有报，只争迟来与早到。

不信抬头问青天，古往今来饶过谁。