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第一百一十章 是我们家娶进门的小祖宗（第1页）

“你这般问，可是因为近期有与书籍中难以共通之处？”

郡主帮她扶正一支歪斜的玉簪。

卿如是摇头，“并非书中文字让我困惑。

我困惑的是，为什么像人这样有是有非的黑白之物，还能写出那么纯粹圣洁的文字？你也说了，崇文的思想是他生命中的昙花，他本人做不到如他所述那般，却又凭什么写下这些去教导别人？或许我是觉得他这么做，本身就有些可笑。

亦或许，我是觉得依照人黑白并存的秉性来说，就算后世都看懂了他那些圣洁思想，也没有用。

因为根本做不到。”

郡主微一愣，低头失笑，在卿如是疑惑的目光下，抬眸，温柔地摇头道，“我差点就被你绕进去给说服了。

你不必将其中原委放得太大，其实这再正常不过了。”

卿如是拧眉凝视她。

她道，“你不妨类比一件小事来看。

就像我教你孕期不要动怒动气，这肯定是为你好。

可焉知我怀孕的时候没有动怒动气？焉知你后来有没有听我的话不要动怒动气？若我再怀孕，焉知我会不会动怒动气？人不都是这样，说的容易，做的难。

明白得很快，践行得很慢。

文字和话语都可以由人自己掌控，可人掌控不了自己的是非曲直呀。

人性如此，喜怒哀乐皆是随心，黑白兼而有之，脱口的话和写出的字能再三斟酌，考虑周全后再教别人知道，曲直行为却总受他人他物影响，好时千般万般地好，逼急了也能荤话连篇……这就是为何我们明白许多道理，仍旧过不好一生的原因。

我之所以说崇文写在纸上的字是昙花，也有说他清灵通透的意思。

他对天下人好，才能写出这样的文字，但他这人肯定不全是这样的，或许他对他自己身边的人并不好。

然则，我们何必纠结他为人如何，值不值得教导我们，教导我们过后我们又能否明白。

通透的字只是拿来警醒世人，不是拿来让我们消遣时去非议写字的人，亦不是拿来奉为圣书非得要我们顶礼膜拜。

若要把过往里被奉为先哲的人都拿出来评判一番，你会发现，他们也就那么回事儿。

吃五谷杂粮，有七情六欲，幼时没准还爬树打架尿裤子，后来杀人纵火被通缉。

届时整个学海都会充斥着可笑。

所以，用写书人的秉性来评判书的价值和这人思想的深度是很没有意思的，卿卿。”

卿如是似是明白，又似是困惑不解。

这种道理她该比谁都通透，但偏偏落到自己身上，仍是解不开某个系死了的结。

因为她就是被崇文放逐在价值中定义的傀儡，是崇文没有坦诚对待的身边人。

她无法不在意，无法不对崇文失望。

“至于你说‘就算后世看明白他的圣洁思想，也没有用，因为做不到。

’”

郡主稍侧身，指向隐在夕阳中的城楼，“多站在那种高的地方看一看，你就知道有没有用了。

如今的晟朝，不是比百年前好太多了吗？明明人们依旧愚顽不堪，可偏生就是好太多了。

很奇怪，是不是？有时候自以为想通了一些道理，于是觉得别人可笑，那就该沉下心多爬几楼，再回头看这道理，你会发现……他们固然很可笑，自己也不外如是。”

“卿卿啊。”

郡主浅笑着拍了拍她的手背，柔声道，“谁都做过龌龊事，别自认清高，因为自己没做过别人那件龌龊事，就瞧不起别人做的龌龊事，这样你就会舒坦得多了。