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的坏话。
在我看来,“老三届”
现象、“老三届”
情结,是我们这茬人没有平常心造成的。
人既然不是机器,偶尔失去平衡,应该是可以原谅的。
但是仔细想来,“文革”
过了快二十年了,人也不能总是没有平常心哪,“老三届”
文人的一些自我吹嘘的言论,连我看着都肉麻。
让我们先言尽于此:对于彭先生所举“老三届”
心态的种种肉麻之处,我是同意的。
然后再说说我对彭先生的不满之处。
彭先生对“老三届”
的看法是否定的,对此我倒不想争辩,想争的是他讲出的那一番道理。
他说“老三届”
有种种特殊遭遇,所以他们是些特殊的人;这种特殊的人不怎么高明——这是一种特别糟糕的论调。
反过来,说这种特殊的人特别好,也同样的糟。
这个论域貌似属于科学,其实属于伦理;它还是一切法西斯和偏执狂的策源地。
我老师生出来时脚心朝上,但假如说的不是身体而是心智,就不能说他特殊。
“老三届”
的遭遇是特别,但我看他们也是些寻常人。
对黑人、少数民族、女人,都该做如是观。
罗素先生曾说,真正的伦理原则把人人同等看待。
我以为这个原则是说,当语及他人时,首先该把他当个寻常人,然后再论他的善恶是非。
这不是尊重他,而是尊重“那人”
,从最深的意义上说,更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。
人的成就、过失、美德和陋习,都不该用他的特殊来解释。
“Youarespecial”
,这句话只适于对爱人讲。
假如不是这么用,也很肉麻。
*载于1995年第6期《中国青年研究》杂志,题为“以平常心看‘老三届’”
。
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