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数不近就是这么一个宋国人。
数不近不是个商人,他就是个地道农民。
农民没有钱,只能混个温饱。
要知道,宋人一向都是向钱看,所以,周边的人也看不起他。
不过数不近不在乎,别人看不起他?他还更看不起别人呢!
他有事的时候,肩膀上抗个耒耜(注1),随着家人一起种田;没事的时候,整天嘴里哼哼着“我命由我不由天”
之类的调调(当时的歌词是“日出而作,日入而息,帝力于我何有哉?”
),到处撩猫惹狗,一副吊儿郎当,混世魔王的模样。
数不近祖上是周人。
平王东迁那会儿,局势比较乱,他的祖上就跑到了宋国。
数不近一家虽然已经在宋国新老接替三四代了,但数不近骨子里却还是继承了周人的各种缺点,比如,倔强、认死理、爱耍小聪明、小富即安。
不仅如此,他在宋国这个地方,非但没有学会宋人精明的商业头脑,对事情前因后果的敏锐判断,倒是养成了宋人特有的那种装逼特性和懒散的风格。
真是学好不容易,学坏不用教。
当然,还有很大一部分原因是数不近有个哥们叫季献,这家伙是个老油子,数不近跟他沾染了不少坏毛病。
另一方面来讲,人是环境的产物。
虽然数不近现在混得很背,一旦机缘合适,数不近血液里流淌的,周人那种重感情、大气、彪悍、果决的特质又会暴露出来,最终难保他不变成一个呼风唤雨的大人物。
数不近虽然有些懒散,但他的哥哥不韦却是个勤快人,砍柴、种地;搬、拉、推、送,里里外外的,是个操持家业的好手,加之爷娘岁数也不大,都未到花甲之年,身体还很好,所以,一家四口守着几百亩薄田,日子过得也还滋润。
这个故事开始之前,讲两个认识误区。
有些人一提到古代老人,认为一到四五十就是行将就木了,这根本就是胡扯。
象才三十多就自称“老夫”
的,也就是苏轼这种宋(国)人,才有的装十三特质。
据《盗墓笔录》记载,即使在先秦那个时候,活到七老八十的大有人在。
即使是在商朝,都有退休的疗养院。
而商周那个时候,朝中高官退下来,都是要去教书育人的。
四五十在哪里都是当打之年,怎么可能是半截子入土了?其实,商周那个时候,国家规定的真正退休年龄是七十!
比现在还长。
如果说五十岁人就死了,那你定个什么“三老”
、“五老”
的,岂不是招人唾骂?后世人说古代人寿命短,那是指平均寿命。
算上夭折、战乱、疾病死掉的,一平均下来,寿命当然短。
真正正常的人寿命绝不是传说中的“人生七十古来稀”
。
那个时候,活到七十多,很正常。
姜子牙八十岁遇文王,说“人生七十古来稀”
,你信吗?(不过话说回来了,据后世摸金校尉揣测,子牙、文王、武王当年真实年龄到底是多少,要打一个大大的问号。
当然,本书是小说,宁愿相信子牙活了八十岁,才遇到了文王。
)还有一个拉低当时人们平均寿命的重要罪魁祸首就是青铜器。
先不说铜本身就是重金属了,当时的人,为了青铜器更结实,还要加入锡、铅等。
特别是铅,有时候能加到20%!
你说这不是作死吗?铅的危害大家都知道的,偏偏那个时候的人不知道。
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