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no121 北斗星光 求订阅求月票（第1页）

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no、121

北斗星光

no、121

北斗星光.

渭水之盟一如历史一样，渭水便桥上，李世民和颉利斩白马为盟立誓

随着突厥军逐次开拔离开大唐，所有唐人的心也随着远去的马蹄放了下来。

可突厥这么一走，那些被突厥人掳了亲人，掠了财产的民众。

却成为了李世民心中的一疙瘩，若无突厥，谁愿意背井离乡，抛弃妻子。

若无突厥，谁不愿守着自己的三分田地过着收也凭天荒也凭天的生活。

若无突厥，谁还会在这长安城下渭水河畔望着远方不知毁坏成什么样的家乡流泪？若无突厥，谁还会默默地准备缟素，祭奠亡人。

突厥军退了，压在大唐人心上的石头也被推搡到了一边。

受伤的心灵总是要抚慰的。

自古以来，统治者为了安定民心。

安定己心，最常常要做的事情就是请和尚或者是道士来一场几天几夜，几十天几十夜不停歇的法事。

如今佛教式微。

整个长安城的最大寺庙也就几十个和尚。

再者李世民还挂着天下玄门总领事的职位。

作法一事理所应当的放到了道教头上。

而整个道教当中身份地位最高的，人在长安的。

也就是黄俊明一个人了。

这法事自然交由黄俊明来处理。

不过按照李世民所想首先要先做七七四十九天的阳事道场，为的自然是祈福迎祥

随后在做上七七四十九天的阴事道场，也就是所谓的‘度亡道场’，可按照黄俊明一个人自然是忙不过来的。

无论阳事道场还是阴事道场，黄俊明只需要做头一天和最后一天的法事即可。

这无疑就让黄俊明轻松了不少。

道教中，将为国为民，消灾解难，祈福延寿，风调雨顺，国运昌盛的表达心愿和方法的仪式。

统一掺杂在法事活动中。

而道教的法事泽被称作‘斋醮’。