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no248 由孙思邈的显微镜而引发的（第2页）

更让他们觉得自己在这个世界上是这么的不安全，病毒啊，细菌啊，虫卵啊，到处都是。

最后的结果是在孙思邈做研究的这段时间大家的体重可清了不少，甚至有些人还暗自再说，为什么总是传说道家先人要讲求辟谷呢。

因为这世间的这些吃食根本没法吃，多少都是有些病菌的。

这样一来人体能好么？所以古代道家先人讲求的就是长时间不吃。

我不吃我就对病菌病毒的摄入量小。

所以活的健康。

可这辟谷毕竟是古代道家先人的一种传说罢了。

真正能做到的一个都没有，不吃不喝哪能维持自己的身体所需？所以整个天仙宫又开始了尽量不吃，要是吃就必须讲求卫生这一点。

但凡是天仙宫的道士。

几乎是隔三差五的就回去洗手刷牙，遇到什么吃的东西也都是小心谨慎再谨慎。

一时间弄得人心惶惶，连黄俊明看了都是心烦。

不过讲求卫生是好是，黄俊明也是支持，甚至黄俊明还找到孙思邈让他将田七之类的药材研磨一下，煮成膏药，用来刷牙。

这无非就是当年某个牙膏的广告，没办法其他的牙膏广告没给黄俊明留下那么深的印象啊，记得当年那所谓的中药牙膏的广告可是一系列的中药熬制方式，虽然用起来和中药千差万别，但多少也有点作用不是？为了配合这熬制出的新式牙膏。

黄俊明又托人去南方找了薄荷，清新口气嘛，又是做了牙刷等等的物事，总算将这人的嘴和牙齿糊弄完毕。

而勤洗手，洗衣服这一点黄俊明也是极为配合的将肥皂的制作方法说给了庄经子，让庄经子自己去研究，黄俊明也只是大体上知道一点肥皂的制作方法罢了，在他眼里这现代网文中经常出现的方法都不是他所感兴趣的，具体的制作方式自然就无从谈起。

不过还好，现在的庄经子可是一个科技狂人，从玻璃到火药，从火药再做回玻璃。

再从玻璃到肥皂可以说是丝毫没有门槛。

要不是庄经道人的每一次“发明”

都是黄俊明所授意的，黄俊明早就怀疑庄经道人是一个不折不扣的穿越者了。

慢慢的天仙宫的道人们都用上了牙刷牙膏，肥皂香皂，也更讲求卫生了。

这时孙思邈又将这显微镜用在了另一个极为恶心的方面，原因就是为什么伤口会腐烂化脓，而尸体放的时间久了也会腐烂化脓。

当然这个想法刚和黄俊明一说酒杯黄俊明一脚蹬了出去。

现在黄俊明整日在想的就是是不是将这个“显微镜”

送到孙思邈面前是个错误。

随着天仙宫道人跟着孙思邈用显微镜见识了整个微观的世界，这整个大唐，也因为孙思邈的发现变得震惊起来，这第一批震惊的人，就是官府中的太医局了，当时孙思邈为了研究这相同类型的血液的人可以互换血液而不死这个问题，找上了门。

这初唐的太医局中的太医虽然稍微有些老成持重，也有些守旧的观念，但在孙思邈这个国医大手面前还是尽量的配合，听到孙思邈的想法之后，自然上报给了李世民，李世民也因此开始主意起了这观天，查地之外的第三种镜子。

而且随着对孙思邈研究成果的越来越了解。

李世民更是将这显微镜，命名成入微镜。

同时又将这三种镜子统称为天仙三镜，所谓上可观天，下可查地。

中可入微万物的含义。

当然孙思邈的不安分，总是将目标放到什么病菌，病毒，寄生虫上面。

这样一来，随着天仙宫的道人的传播，太医局的医生们的传播，李世民的传播。

逐渐的传播到了长安城的每一个角落。