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no203 内功是归类在山术当中还是归类到医术当中（第2页）

不过却也只是轻轻地点了一下，再怎么说风君子也算是他的后辈。

“山术最早是从《易经》上做的一个定义，实际上这个山术中的山，可以理解为仙字。

山术便是世人所说的修仙之术，修习山术的道人通过服引、筑基、观玄、习武，符咒，来修炼精神和，以达充满身心以至成仙的道家学问。”

“还请师叔详细解释一番，何为服引？何为筑基？何为观玄？何为习武？何为符咒？”

风君子似乎真的对此并不了解，做出一脸求知的样子，对着孙思邈问道。

可是要知道黄俊明既然放心风君子来整理山术，哪能不了解山术中的各个含义？虽然说现在的天仙宫对山术的侧重点也只是“习武”

，但其他的也没有落下太多。

可孙思邈整日研究医术，哪知道这些，只是知道既然小辈发问了就该给出一个解答：“风君，你现在整日做的习武就不用我讲了吧？贫道虽然很少去观看你们习武，但对咱们天仙宫的武学可是相当钦佩的。

习武的目的就是强身健体。

而服引又称作为食饵，是利用药食同源的天然食物，调理人体，增进健康，治疗疾病以达到清气不泄与诸窍，浊气难行于诸经，固本驱邪气滋润五脏的效果。

虽然和医术中的养生方法差不多，但又与医术不同，服引注重的是生病之前调理身体的行为，而医术则是在生病之后，调理人身体的学问。”

孙思邈歇了口气，继续说道：“筑基是指修炼道家内家功法，炼精化气，炼气化神，炼神合道。

用动或静的方法控制人的精、气、神，来增进健康和智慧的一种方法。

而观玄呢，又是指通过诵读老庄经典，修身养性。

一般来说研究的基本是道德经，南华真经，龙虎经，度人经等等。

习武你也明白，贫道就不多说了。

剩下的一个符咒，这可和你师父做法事的那个符咒不一样啊，山术中的符咒是为了清心敬神，镇煞通灵。

贫道说的这些，你可听明白了？”

“嘿嘿，弟子明白了，师叔这么深入浅出的讲解弟子怎么听不明白？”

风君子对着孙思邈嘿嘿的乐着，全然不是那种学了知识的欣喜，只听风君子继续说道：“师叔，弟子可是听得明明白白的，山术中的筑基是指修炼道家内家功法，炼精化气，炼气化神，炼神合道。

用动或静的方法控制人的精、气、神，来增进健康和智慧的一种方法。

嘿嘿，您看您自己都说了，内功是山术中的筑基所修习的，不是您的医术中修习的。

嘿嘿，是不是这些内功都应该抄录在弟子准备的‘山术’里了？”

孙思邈听到这话脑袋顿时一懵，他从没想过风君子会用这个方式来“抢夺”

内功的所有权，可是那些话都已经说出口也不好反驳，只好愣在了那里。

“哈哈，孙道友我这不成器的徒弟还可以吧？”

黄俊明终于看完了乐子，几步走到孙思邈身边拍着孙思邈的肩膀调笑道。

孙思邈很是无奈的对着黄俊明甩了个眼神，苦笑着说道：“仙师这弟子思维甚是敏捷，哎，照了道了。”

相比孙思邈无奈苦闷的神色，风君子则是一副得胜之后喜气洋洋的神色，黄俊明走上前去，上来就给风君子的头上打了个爆栗，呵斥道：“风君，现在你胆子不小啊！

还知道给孙道友下套了？！

去给你孙师叔赔罪，为师一会在收拾你！”

被黄俊明呵斥的风君子则是一脸愕然，他想不通为什么自己做的明明是对的，却被黄俊明训斥，不过心里就是有万般不愿也还是要听黄俊明这个当师傅的话的，只好低着头站起身对着孙思邈行了一礼嘴上说道：“孙师叔，弟子方才莽撞了。