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第二十三章（第4页）

梁启超在1922年于清华园内曾作《地理及年代》的演讲，在论及地理环境与历史发展和文化心理的关系时，他说：人类征服自然之力，本自有限界，且当文化愈低度时，则其力愈薄弱。

故愈古代则地理规定历史之程度愈强。

且其所规定者，不徒在物的方面而兼及心的方面，往往因地理影响形成民族特别性格，而此种性格，递代遗传，旋为历史上主要之原因。

中国的地理、历史当然离不开黄河。

《逸周书尝麦篇》说，中同太古时有两大对峙部族，西为赤帝即炎帝，东为蚩尤，赤帝为蚩尤所逼，便联合黄帝攻杀蚩尤，并定居在黄河流域的陕、甘、晋地区。

黄河流域农耕文明的兴起，炎帝神农教民食五谷、耒耜耕耨等等，在后来的典籍中均有所记载。

这是后世之人描述的没有文字年代的历史。

但，我们从2000多处原始村落的残存的废墟、石片、龟钩、灰烬上也可以触摸到太古年代依然温热的气息。

吃五谷、熟食而开始天下教化、文明初始，几十万年之后，我们今天的一日三餐不还是煮熟的五谷杂粮吗？

到得殷商时代，商王盘庚迁都殷墟（今河南安阳〉，故又称殷商，势力范围已达到太行、泰山之间的华北大平原，陆续发掘出来的枕着黄河的涛声沉睡了几千年的殷墟碎片、甲骨文和青铜器皿都在无言地倾诉对黄河的依恋一一那是华夏古文明的灿烂发祥之地啊！

当时世界，除了埃及、巴比伦和殷商，更多的人类还处在鸿濛年代的边缘，过着原始人的生活。

殷商以后直至北宋，2500年间，黄河流域一直是中国的政治、经济、文化中心。

从西汉至隋唐11个朝代均建都长安今西安〉，其为王都的历史长达1100多年。

而在洛阳建都有9个朝代。

九朝古都历时近千年，河图洛书至今仍为佳话。

但细心的读者也许己经发现了，文明的中心、人类的脚步正向着黄河上游迁徙，直到北宋的建都开封，不妨说这是阇于环境和资源的损耗，在不堪遺负之后的新的开发，文明还在延续，同时灾难已经隐伏。

本文限于篇幅，只略记20世纪70年代初到1996年24年间，黄河创下的历史匕最惊人的灾难纪录：下游十八度河床千涸，河水断流。

进入20世纪90年代，年年舂季断流，而且断流的时间一年比一年提前。

1995年，下游东营市比1994年提前42天；而1996年又比1995年提前了72天。

断流的时间也愈来愈长，1995年已达180天，断流的距离为622公里，1996年到洛口以下全部断流，正在继续上延〈《中国青年科技》1996年第4期黄河断流沿岸，水的无比珍贵立显。

1996年5月，山东滨州、东营市一带所有的自来水龙头前，都排起了长队。

人们忽然觉得黄河真是太重要了，而浑浊无比的黄河也太可爱了！

人总是在困难中才会想起本应珍惜的一切，无奈和焦虑如同候水的人一样，排着长队，渴比饿还难受。

人们再也不敢浪费水了，筹划着一盆水的重复、多种用途。

黄河大堤上，翘首盼水的老乡呼喊着：“黄河啊，你咋就不来水了呢？”

山东人对黄河的感情可谓深厚而复杂。

无论如何，全省农田灌溉用水的一半来自黄河，每立方米的黄河水可增加小麦产量0.85公斤，看着黄河又黄又浊，却也能使小麦的穗粒更加饱满而且金黄，这小麦的金黄与金子的金黄孰轻孰重，就看你怎么掂量了：有馒头吃的人可以没有金子，坐拥金子的人不吃馒头行吗？

黄河断流意味着什么？

倘若有一天，这一条养育、滋润了从太古时期到今天的华夏文明的大河，成为内陆河、季节河，不再有黄河之水涌进渤海，缺水的黄淮海平原更加干旱，盐碱地猛增，地下水位变化，地面风蚀化面积扩大，下游及入海口水质恶化，海岸变迁，入海营养物减少导致多种生物消亡外，从整个生态环境和民族心理意识而言，无疑是一场旷古未有的大劫难一一处巨大的家园破碎了一个悠久的文明中断了。

断流的黄河用断流告诫人们：黄河之水不是取之不尽用之不竭的。

黄河上游的来水量逐年减少，而下游的引水量则逐年增加。

一组引自《中国青年科技》1996年第4期的数字，会告诉我们，在不远的将来中国人是如何抽光引干黄河的：60年代引水24亿方，70年代为68亿方，80年代为100亿方，1989年达至163亿方。

至今全流域引黄水量己到270亿方。

“引黄”

工程还在扩大，笔者在西北荒漠采访时，为干旱所困的荒漠戈壁上的农民，无不把生存的希望寄托于“引黄”

工程的实施，并视之为生命工程，这些工程是：甘肃的引大入秦、景泰二期工程，宁夏盐池、环悬、定边工程，引洮工程，内蒙古河套扩建，下游“引黄”