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第八章（第4页）

至于开发的锐不可挡、保护的疲软无力，更加俯拾皆是。

呜呼！

吾山吾水吾土吾木！

对于乱砍滥伐者，眼下的处罚也就是罚款而已。

细想之下，一处人文景观的毁坏又岂是一个钱字可以了结？不信请放眼看去：林木凋敝处，文化必定凋敝；水土流失地，人群必定流失。

我们最终失去的是文化与精神，一个民族的沦丧。

1993年春天，我又一次踏上了海南的土地。

一别14载，14年前我亲见的清水盈盈的文昌河变黑了发臭了。

海口市至今尚未建成城市污水处理厂，骤然增加的公司、人口，使生活污水不仅污染了市区中心的东湖、西湖、大同沟、龙昆沟，也污染了海口湾的近海水域。

天涯海角一字长蛇阵般摆开的摊档，喧嚣的摩托车声，夺走了这一处景观的多半。

成群结队的七八岁、十二三岁的女童追着游人叫卖她们手中的假珍珠项链，并且口口声声说，她没有饭吃，只有卖掉这些项链才能吃到饭。

“为什么不去读书呢？”

“读书没有用啦，挣不到钱啦！”

海南岛，你是富了？还是穷了？

任何一个客观的观察家都会得出这样的结论：海南的热带生态环境状况，正在恶化之中，并且至今尚未得到足够的重视。

最早提出海南岛必须制止毁林烧山的是竺可桢先生，他在50年代视察海南岛时警告说，这会出现由林地变为沙荒的后果。

海南岛正在不断地用事实证明着竺可桢的预言。

海南万宁县，万般皆绿之地，天然植被弓人工防护林的覆盖率达50-60。

后来发现了钛矿，进行开掘，砍挖树木，毁掉草地，至1985年5月，毁掉2万亩防护林不说，还严重破坏了长达25公里的青梅林自然保护区。

沙荒的出现是如此之快，在林木倒地之后寻获钛矿的喜悦还没有消失之前便来临了。

凡是植被毁坏的地方都出现了风沙地貌，即表土外露，干燥并随风飘移形成风沙流。

这是典型的一块土地沙漠化的前期演变，使人触目惊心的只是它发生在远离中国西部风沙线的海南岛，也就是说此种演变是完全由人的行为造成的一一在那原先的万般皆绿之地。

人类撕毁绿色的时候，便是替自己和自己的子孙挖掘坟墓的时候。

离开天涯海角的前夜，我独步海边希望找到片刻的宁静，前望大海自是汹涌不息，身后是推：机止在铲除最后的荒野，浮躁是因为夏天的炎热吗？

我听不清大海在诉说什么，口是我想拥抱最后的荒野，我忽然想起今天的人们是不是应该留一点荒野给后人？我也无法想象在找不到荒野之后，人的感觉中会会缺少点什么？国际环境和自然资源保护联合会认为，一般来说，统治荒野的足自然法则，而不是人类。

荒野足吋以用作物质和精神财富的自然成分，是被保护的永久性自然地区，荒野应该拒绝人类行为的干扰而只是随着自然过程演变。

真的，要有这样一块荒地，让孩子们轻手轻脚地看那土地、野牮及零星的树木，那该多好。

谁也无法预期，也许在未来世纪里，某种新的灵智、新的精神、新的世界观，是在地球上一处不为人知的荒野中冉冉升起的。

从最初形成地球的星云，到今天已吋多见的荒野，人类如果不是拥有如此广阔的时间空间，怎么吋能有灿烂辉煌的文化呢？

恩格斯曾经对“一切文学都充满了对荒野的咒骂”

不解，并且还写到北德意志草原上发光的雷电之夜，那“雷霆的语言”

所告诉人们的荒野的秘密。

灵魂逃离荒野之后，精神便无望地走到了被放逐的高楼大厦的夹缝间，人类己经不再喜欢倾听“雷霆的语言”

了！

于是我重复：假如海南沙漠化……