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第13章（第1页）

至于凯可本人，她在一生之中的变化很大。

我们很难想象这个在20世纪30年代戴着修女般黑色头巾的老妇人正是19世纪80年代风华正茂的美女。

她的虔诚毋庸置疑，但宗教信仰并没有阻止她去享受肉体的欢愉。

她当然以&ldo;最漂亮的，也是最多人追求的&rdo;为傲，也有证据表明，她其实比她看上去更加世俗。

年老时的凯可曾鼓励妮娜&iddot;贝利亚‐‐斯大林在高加索的代言人拉夫连季&iddot;贝利亚的妻子‐‐和情夫偷情，甚至还肆无忌惮地向她传授经验：&ldo;我年轻时是个清洁工，当我在别人家里遇到帅气的小伙时，我从来都不浪费机会。

&rdo;贝利亚一家为凯可的风流留下了佐证，不过，凯可本人的回忆录也并非绝口不提她本人对粗俗恶作剧的钟爱。

她回忆道，当索索还在蹒跚学步时，曾有一次，在他们家的花园里，她母亲用鲜花吸引索索，正当索索向鲜花奔过去时，她愉快地扯开衣襟，袒露出她的乳房。

结果，索索立刻忘记了鲜花，转头朝乳房跑了过来。

当凯可发现酩酊大醉的俄国流放政治犯波卡正在偷看他们，她反而大声笑了出来，然后&ldo;扣上了衣服&rdo;。

斯大林并不避讳这些谣言，反而是以一种隐晦，甚至夸大其词的方式让它滋长。

晚年时，他曾和格鲁吉亚的门徒姆格拉泽聊过自己的出身，而此次聊天给姆格拉泽留下了&ldo;他是叶格纳塔什维利的私生子&rdo;，而非贝索亲生的印象。

在1934年的一次宴会上，斯大林曾开诚布公地说&ldo;我的父亲是个神父&rdo;。

不过，就实际情况而言，由于贝索这个父亲角色的缺失，三位可能的生父都承担了抚养他长大的责任：他和恰尔克维阿尼的孩子共同成长，他受到达夫里舍维的庇护，他在哥里的一半时光是和叶格纳塔什维利一家共同度过的‐‐所以他对待他们像对待亲生父亲一样也不足为奇。

有关&ldo;斯大林的亲生父亲是神父&rdo;的传言还有一个根据：教堂学校只接受神职人员的后代，所以他母亲谎称他是神父的儿子以使其顺利入学。

斯大林对&ldo;疯狂贝索&rdo;的态度很暧昧：他唾弃他，但又同情他，有时甚至以他为傲。

两人也并非绝无幸福时光。

贝索喜欢给索索讲格鲁吉亚英勇义士的故事，他们会&ldo;和富人斗争，偷王子的钱财散给农民们&rdo;。

成为领袖之后，斯大林曾多次在斗酒的场合向赫鲁晓夫以及其他巨头吹嘘，自己之所以千杯不醉，那完全是因为继承了父亲的优良基因。

索索还是个婴儿的时候，贝索便用手指蘸酒喂给他喝。

后来，斯大林也用同样的方式对待自己的孩子，这引起了他的妻子娜迪亚的不满。

他曾写过一篇令人动容的故事，故事中那个没有姓名的鞋匠曾经拥有一个小作坊，却最终被资本主义无情摧毁了。

他如此写道：&ldo;他的梦想之翼被折断了。

&rdo;他也曾向别人吹嘘&ldo;我的父亲一天就能做两双鞋&rdo;，而在他成为领袖之后，他甚至以鞋匠自称。

后来，他把&ldo;贝索什维利&rdo;‐‐意为&ldo;贝索的儿子&rdo;‐‐作为自己的化名，而他在哥里的最亲昵的朋友则直接叫他&ldo;贝索&rdo;。

当把所有证据综合在一起来判断后，我们所能得出的最有可能的结论依然是：虽然贝索这个醉汉声称索索是个&ldo;杂种&rdo;，但索索的确是贝索亲生的。