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第三篇 汉书艺文志所载小说（第1页）

《汉志》之叙小说家，以为“出于稗官”

，如淳曰，“细米为稗。

街谈巷说，甚细碎之言也。

王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之。”

（本注）其所录小说，今皆不存，故莫得而深考，然审察名目，乃殊不似有采自民间，如《诗》之《国风》（1）者。

其中依托古人者七，曰：《伊尹说》，《鬻子说》，《师旷》，《务成子》，《宋子》，《天乙》，《黄帝》。

记古事者二，曰：《周考》，《青史子》，皆不言何时作。

明着汉代者四家：曰《封禅方说》，《待诏臣饶心术》，《臣寿周纪》，《虞初周说》。

《待诏臣安成未央术》与《百家》，虽亦不云何时作，而依其次第，自亦汉人。

《汉志》道家有《伊尹说》（2）五十一篇，今佚；在小说家之二十七篇办不可考，《史记》《司马相如传》注引《伊尹书》曰，“箕山之东，青鸟之所，有卢橘夏熟。”

当是遗文之仅存者。

《吕氏春秋》《本味篇》（3）述伊尹以至味说汤，亦云“青鸟之所有甘护”

，说极详尽，然文丰赡而意浅薄，盖亦本《伊尹书》。

伊尹以割烹要汤（4），孟子尝所详辩，则此殆战国之士之所为矣。

《汉志》道家有《鬻子》二十二篇，今仅存一卷，或以其语浅蒲，疑非道家言。

然唐宋人所引逸文，又有与今本《鬻子》颇不类者，则殆真非道家言也。

武王率兵车以伐纣。

纣虎旅百万，阵于商郊，起自黄鸟，至于赤斧，走如疾风，声如振霆。

三军之士，靡不失色。

武王乃命太公把白旄以摩之，纣军反走。

（《文选李善注》及《太平御览》三百一）

青史子为古之史官，然不知在何时。

其书隋世已佚，刘知几《史通》（5）云“《青史》由缀于街谈”

者，盖据《汉志》言之，非逮唐而复出也。

遗文今存三事，皆言礼，亦不知当时何以入小说。

古者胎教，王后腹之七月而就宴室，太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍龟而御堂下，诸官皆以其职御于门内。

比及三月者，王后所求声音非礼乐，则太史缊瑟而称不习，所求滋味者非正味，则太宰倚斗而不敢煎调，而言曰，“不敢以待王太子。”

太子生而泣，太史吹铜曰，“声中某律。”

太宰曰，“滋味上某。”

太卜曰，“命云某。”

然后为王太子悬弧之礼义。

……（《大戴礼记》《保傅篇》，《贾谊新书》《胎教十事》）

古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉；束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。