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……(卷九《韩晋公人奁两赠》)
《醉醒石》(10)十五回,题”
东鲁古狂生编辑“。
所记惟李微化虎事在唐时,余悉明代,且及崇祯朝事,盖其时之作也。
文笔颇刻露,然以过于简炼,故平话习气,时复逼人;至于垂教诫,好评议,则尤甚于《西湖二集》。
宋市人小说,虽亦间参训喻,然主意则在述市井间事,用以娱心;及明人拟作末流,乃诰诫连篇,喧而夺主,且多艳称荣遇,回护士人,故形式仅存而精神与宋迥异矣。
如第十四回记淮南莫翁以女嫁苏秀才,久而女嫌苏贫,自求去,再醮为酒家妇。
而苏即联捷成进士,荣归过酒家前,见女当垆,下轿揖之,女貌不动而心甚苦,又不堪众人笑骂,遂自经死,即所谓大为寒士吐气者也。
……见柜边坐着一个端端正正袅袅婷婷妇人,却正是莫氏。
苏进士见了道,”
我且去见他一见,看他怎生待我。
“叫住了轿,打着伞,穿着公服,竟到店中。
那店主人正在那厢数钱,穿着两截衣服,见个官来,躲了。
那莫氏见下轿,已认得是苏进士了,却也不羞不恼,打着脸。
苏进士向前,恭恭敬敬的作上一揖。
他道,”
你做你的官,我卖我的酒。
“身也不动。
苏进士一笑而去。
覆水无收日,去妇无还时,
相逢但一笑,且为立迟迟。
我想莫氏之心岂能无动,但做了这绝性绝义的事,便做到满面欢容,欣然相接,讨不得个喜而复合;更做到含悲饮泣,牵衣自咎,料讨不得个怜而复收,倒不如硬着,一束两开,倒也干净。
他那心里,未尝不悔当时造次,总是无可奈何:
心里悲酸暗自嗟,几回悔是昔时差,
移将上苑琳琅树,却作门前桃李花。
结末有论,以为”
生前贻讥死后贻臭“,”
是朱买臣妻子之后一人“。
引论稍恕,科罪似在男子之”
不安贫贱“者之下,然亦终不可宥云:
若论妇人,读文字,达道理甚少,如何能有大见解,大矜持?况且或至饥寒相逼,彼此相形,旁观嘲笑难堪,亲族炎凉难耐,抓不来榜上一个名字,洒不去身上一件蓝皮,激不起一个惯淹蹇不遭际的夫婿,尽堪痛哭,如何叫他不要怨嗟。
但”
饿死事小失节事大“,眼睁睁这个穷秀才尚活在,更去抱了一人,难道没有旦夕恩情?忒杀蔑去伦理!
这朱买臣妻,所以贻笑千古。
《喻世》等三言在清初盖尚通行,王士祯(《香祖笔记》十)云”
《警世通言》有《拗相公》一篇,述王安石罢相归金陵事,极快人意,乃因卢多逊谪岭南事而稍附益之“。
(11)其非异书可知。
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