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478gan爹的gan儿子（第2页）

，还有圣贤既已饮，何必求神仙。

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大.师读的是李白的《梦游天姥yin留别》和《月下独酌》，还有《暮chun江夏送张祖监丞之东都序》："

每思yu暇登蓬莱，极目四海，手long白ri，ding摩青穹，挥斥幽愤，不可得也。

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"

同时也因为唐玄奘西行求法和回国译经，加上各位大.师的传播和推广，还有唐朝统治阶层的更新换代，也就慢慢的从推崇道教转移到佛教上，就使得佛教逐步取代道教成为了国教，那些剃光头、念佛号的僧人就逐步成了皇家和贵.族家里的常客。

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钟子然在说着李白信仰转变的历史因素："

从来都是上行下效，从来都是从点到面，因为皇家推崇，各级官吏莫不推波助澜，民间也就推广开来，李白是人不是神，还一直想着东山再起，怎么可能不改信佛教呢？"

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这就抓.住了问题的命脉和关键。

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大.师很赞成这个英俊的男人对李白由信道转为信佛的看法："

所以他在《闻族侄评事黯游昌禅师山池二首》里才会这样说：花将se不染，水与心俱闲。

一坐度十劫，观空天地间。

所以他在《庐山东林寺夜怀》里才会如此感慨：天香生虚空，天乐鸣不歇。

宴坐寂不动，大千入毫发。

湛然冥真心，旷劫断出没。

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弘谦。

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钟子然在对我说："

你不是读过唐诗宋词吗？说说对李白的看法。

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不敢，小僧本来就学疏才浅，在两位长辈面前献丑，那就真的是班门long斧了。

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我连连推辞："

就是在这里听着，也受益匪浅。

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知.道什么是君臣之道吗？知.道什么是父子伦.理吗？君令臣亡，臣不得不亡；父jiao子死，子不得不死，这就是规矩。

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大.师不满意我的回答，皱着眉头指责我："

现在又不是开学术研讨会，不过就是随便说说而已，你gan爹既然发了话，本来就应该畅所yu言的。

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