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364巫师（第2页）

。

巫师在历史上曾经非常活跃，预测人的生死祸福、国.家的胜败存亡，简直就是一碟小菜，有时精准程度甚至达到匪夷所思的地步。

公元前555年，晋国的荀偃想讨伐齐国，一时不知成算如何。

晚上梦见自己和晋厉公打guan司，当庭败诉，而且被杀。

便找到梗阳的巫师皋，把梦的内容告诉他，请他进行分析。

巫皋说："

看来您今年是死定了。

不过如果跟齐国开战，倒是必胜无疑。

"

果然，晋国旗开得胜，而荀偃当真在回师途中却病死了。

这是国.家大事。

公元前581年，晋景公梦见有鬼闯到宫里声称奉天帝之命追杀他，便请桑田巫预测吉凶，桑田巫说："

您恐怕吃不到今年的新麦了。

"

晋平公当场病倒，派人到秦国请专家会诊也说病入膏肓没治了。

没想到，六月初六这天，新麦成.熟的时候，晋景公意外的觉得神清气爽，jiao人把新麦煮好，然后把桑田巫抓来杀掉，死前还特意让他最.后亲眼见到收获的新麦。

杀.人之后，晋景公突然肚痛，在方便的时候掉进粪坑淹死了，还是没吃到新麦子。

这是人生祸福。

不过，那些所谓的圣人.大都瞧不起巫师，也不信巫术。

孔子就说："

南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。

"

荀子也说："

今世俗之为说者，以桀纣为有天下，而臣汤武，岂不过甚矣哉。

譬之是犹伛巫跛匡大自以为有知也。

"

西门豹治邺，治的就是巫师。

那位主张为河伯娶媳妇的老巫婆，就被西门豹活生生的扔到水里见河神去了。

然而，巫师无疑就是中.国知识份子的原型，是上古精神文化的主要创造者，巫术对中.国文化的推进具有不可忽视的作用。

举凡天文、地理、历fa、术算、军事、历史、乐舞、医药、技艺等无不与巫术的活动和创造有紧密的关联。

从chun秋战国时期开始，巫师曾经迎来过属于他们的huang金时代，巫师以神仙思想为宗旨、综合巫、医之长，吸取了道教、风水yin阳师的理论，形成了一个以长生不死为旗帜的神仙方士集.团。

在社.会上掀.起追求长生不老的风潮，得到战国诸侯和后来统一中.国的秦始皇的积极响应，于是就有了率领几千童男童女出海寻药的徐福。

汉武帝更是想修炼成仙，据说曾经向汉武帝上书兜售成仙秘方的就有上万人，也是风光无限。

到了东汉顺帝时期，巫众不服朝政的压.制开始群起抗争，巴蜀巫首张道陵在巫术基础上rou入huang道方术创建了五斗米道，率巫反.抗统治。