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露涤铅粉节,风摇青玉枝。
依依似君子,无地不相宜。
"
那个道学先生朱熹在《新竹》中写的没什么新意:"
春雷殷岩际,幽草齐发生。
我种南窗竹,戢戢已抽萌。
坐获幽林赏,端居无俗情。
"
明朝的那个徐渭则在《风竹》中胡说八道:"
竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里,若今琅玕不向东。
"
不过清朝的戴熙在《题画竹》中写的是实话:"
雨后龙孙长,风前凤尾摇;心虚根柢固,指ri定gan霄。
"
王慕兰的《石门竹枝词》就是一幅乡野图:"
山南山北竹婵娟,翠涌青围别有天。
两两三三荷锄去,归来饱饭笋羹鲜。
"
吴昌硕的《雪竹》写的有些意思:"
吾庐独破撑风雨,修竹连山当友朋。
有郫筒数升酒,不然今夕坐愁冰。
"
徐渭的《风竹》也写的不错:"
竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里,若今琅玕不向东。
"
不过我还是喜欢贡xing之的那首《雪竹山房》,有声有se、jiao人读后如临其境:"
此君节操独凌寒,冰雪丛中更耐看,帘幕影迷金琐碎,佩环声动玉阑gan。
只疑玄圃翻琼树,错讶瑶台舞素鸾。
百战几时能著我,万竿深.处一凭阑。
"
源远流长、丰富多彩、神奇朴实的中.国竹文化的精髓就在于这些历史的传承、建筑的创新、音乐的延续、道.德的情操、气节的坚持和诗词的写意之中。
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