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四君子当然并非浪得虚名,确实各有它的特se:梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风long月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。
同时,梅兰竹菊因为占尽春夏秋冬,中.国文人正以此来表现他们对社.会和生命的感悟。
梅,高洁傲岸;兰,幽雅空灵;竹,虚心有节;菊,冷艳清贞。
中.国人在一花一草、一石一木中寄托了自己的一片真情,从而使花木草石tuo离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。
这一点因为国人越来越多的崇洋媚外而消失得很快,而到过ri本回来的则赞不绝口,"
四君子"
在东洋居然被升华为永恒无限之美。
就是不知是可喜还是可悲?
不过,竹在清风中簌簌的声音,在夜月下疏朗的影子,都让我们深深感动;而竹的于风霜凌厉中苍翠俨然的品格,更让我们引为同道。
设想一下,明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低yin,ting拔劲节,清翠yu滴,婆娑可爱,既有腊梅凌寒傲雪的铁骨,又有春兰翠se长存的高洁,还有秋菊"
满城尽带黄金甲"
的傲气,并以竹本身那不屈的气节、谦逊的xiong怀、超凡tuo俗的个xing,那就是君子之风。
"
琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情"
,设想一下,在琴棋书画之中欣赏梅兰竹菊一定是一种美的享受。
有一点值得提醒的,竹子可是多年才开花一次,居然能与那些年年争相斗艳的梅兰菊与之并列为"
花中四君子"
,不能不说是一个奇迹。
关于竹,朱元璋那个乞丐皇帝写的很朴实、很大气:"
雪压竹枝低,虽低不着泥。
明朝红ri出,依旧与云齐。
"
创造了康乾盛世的玄烨在那首《闲坐咏竹》中写的很淡定,但实在不怎么样:"
门外千竿细竹,窗前万朵鲜花。
秋寒众se皆变,惟尔霜姿可嘉。
"
毛.泽.东1961年在一首写给周世钊的七律里写的是天马行空的想象:"
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
我yu因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
"
方志敏在革.命的艰难关头模仿朱元璋写下了气贯长虹的诗句:"
雪压竹头低,低下yu沾泥。
一轮红ri升,依旧与天齐。
"
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