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第八十六章 金国求和（第2页）

愿不听纳奸臣，至诚修睦，此乃善言见诲。

大抵天道昭然，令人生畏，况為人主临御万民，一言一语何可不思，啓许和议，息兵止戈，愿观其后！”

什么意思呢？

大抵就是说，以前啊，有粗鄙之人进馋言，说皇位是上天给的，（宋朝）不讲规矩，人神共愤，所以先皇（完颜阿骨打）兴师问罪，不是我（完颜晟）的本意。

现在我心里已有修合之意，天下大势已定，当初的误国奸臣也死了，这是天意。

天下大事，有隔阂就会产生怀疑，说明白了怀疑也就没有了。

起初两朝交兵，都是因为有隔阂（生疑）啊。

虽然也互通使臣，有书信来往，但言语表达可能不那么准确，难免生疑。

只有靠着智慧才能更深入地洞察一切。

希望你不要听信奸臣的话，真心讲和，这是善意的转达。

大抵天道昭昭，让人心生畏惧，何况皇帝统御万民，言语间怎么可以不多加思虑呢？期待你能允许和议，停止用兵，看我日后的表现吧！

金国的使臣还带来了完颜晟的诚意金五十万两，银一百万两，战马、牛、羊各一万头。

对于金国的国书，朝臣们的意见再次发生严重分歧。

黄潜善、耿南仲等人为首的议和派高兴地认为，金人既然服软了，想议和，那是好事！

求之不得啊！

打来打去的，消耗那么大，与国与民都不利，不若趁此机会与之议和，闷头大发展，等以后实力强大了，打不打还不是咱们说的算？这样不是更好么？

因宗泽等人不在，以李纲为首的主战派认为，现在虽然不是进攻的机会，但应该对金国保持足够的威胁，隔三差五地骚扰骚扰他们，让他们不能安心发展。

要知道，现在正是金人大量宰牛杀羊、晾晒肉干的时候，再加上新的战马和士兵的招募，进入秋季之后，金人便很有可能再次南下，所以，他们主张不战亦不和，保持进攻态势。

一手收了人家的财物，另一手拿着大棒可劲儿地捶人家，那成什么了？

两帮人互相引经据典，谁谁曰，谁谁言，谁谁又曰，谁谁又言，吵了整整一天，吵得赵构头疼。

做判断题嘛？非此即彼？

就不能折中一下吗？

按赵构的意思，糖衣留下（财物留下），炮弹打回去（议和免谈）！

怎么着？你想打了就大军长驱直下，烧杀抢掠一番；不想打了，捧点财物出来说“和谈吧”

，我就得跟你和谈？

再不然，财物收下先，和谈么，慢慢谈也行，特么现在是金人主动议和了，也学着他们当初狮子大开口，漫天要价、坐地还钱不行嘛？

可他开不了这个口，大宋朝怎么说也是礼仪之邦，身为皇帝，做这个有点类似无赖行径的表率，貌似不大合适。

折腾到天黑，赵构让张浚把金国使臣安顿好，并嘱咐他，让他们和西夏使臣互相知道对方都来求和，却坚决不让他们接触。