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朱猛东西没拿着,手腕还被华真行扣住了,用力挣了几下竟然挣不脱,神情变得很慌乱,抬头带着怯意道:“师弟,能私下说几句话吗,就到你那里。”
华真行没有去练晨功,带着朱猛又回到了公寓,坐下后先给朱猛倒了一杯水才问:“师兄,你是怎么回事?”
朱猛接过水捧在手中却没有喝,低头半晌才突然抬眼道:“华师弟,你相信命运吗?”
华真行笑了:“可能人人都有这个阶段吧,我前也思考过这个问题,还通过智能终端询问过主脑系统,至今对一个故事记忆犹新……”
古时有个成语叫“中二少年”
,看似幼稚却并不可笑,随着心智逐渐走向成熟,人们总会思考一些问题,比如对人生、对命运、对社会、对世界的各种看法,既自以为是又充满迷茫。
华真行思考这个问题的时候,还真就是中学二年级。
通过智能终端他可以跟主脑系统实现人机对话,智能主脑当然也不可能给出这个问题的答案,其基本功能还是通过数据检索提供参考信息与思路,它的资料库中包含了一部丰富的人类文明史。
命运是什么?人类史上很多的思想家都曾有过思考,中二少年们有时脑海中灵光一闪自以为找到了极富智慧的答案,其实大多观点早就被前人们深入探讨过。
主脑系统在对话中提供给华真行的就是这样的信息,而华真行记得最清楚的是一个故事。
早在三千多年前,有一位名叫西赛罗的古西纳人就写过一部《论命运》,他有这样一个设问:假如一个人生了病,究竟应不应该去找医生?
假如命中注定病会痊愈,那么无论看不看医生,病都会好;假如命中注定不能康复,那么无论是否请医生,他都不会康复。
这种观点和人的实证经验不符,因为在很多情况下,很多病只有通过正确、及时的治疗才会康复,最起码是更顺利的康复。
至少有一点是可以确认的,康复的概率与得到了怎样的治疗有关。
这个问题实际上是在讨论因果关系与决定论,反过来还有一点同样可以确认,就算找了医生,也不能保证病一定会被治好。
后世的思想家还有更多、更精深的展开,比如主脑系统还向华真行详细介绍分析了东国古典的天命观思想,但给华真行留下最深刻印象的还是这个看病的故事。
华真行讲述了自己当年的往事,最后说道:“我当然相信命运,但它只是起点并非终点。
命运决定了你在每一个时间可以选择的范围,但并不是说你不可以选择。
而你所做出的每一种选择,都决定了你接下来的选择范围。
世界只存在一般性规律,但没有绝对确定性的结果。
我不知道师兄为什么要提这样的问题,你更应该想想具体遇到了什么事情。”
朱猛又问道:“你了解我的经历吗?”
华真行一摊双手:“假如你愿意告诉我,就自己说。”
朱猛讲述了一段曲折的往事。
他是欢想国的第一代移民,原国籍为东国,华族人,从小也在东国长大。
在他十五岁那年,某次一家人外出遭遇事故,父母在意外中身亡,他被一位好心人救了。
朱猛不愿说出这个好心人的名字,姑且用一个代号称其A先生。
朱猛成了孤儿,虽有社会福利保障不至于活不下去,但人生遭遇了重大的打击。
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