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“书鱼知小(.shg.tw)”
!
凤皇变成凤凰
传说尧时有巨鸟名大风,为害甚烈。
尧命后羿射杀大风,以安百姓。
那时未造凤字,风就是凤,大风就是大凤。
《淮南子·本经》载“缴大风于青丘之泽”
。
缴在此不音jiǎo而音zhuó,义为用系绳的箭射,亦即弋射。
后世造了凤字,风就另履新职,成为吹风的风。
古人迷信,凤鸟飞翔,造成风灾。
到了周朝,凤鸟始被认作祥瑞之鸟,所以孔子叹曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣乎!”
凤鸟由灾害的制造者演变成文明的象征者,被尊称为凤皇,意即百鸟之王,正如龙称龙王。
《诗经·大雅·卷阿》有“凤皇于飞”
和“凤皇鸣矣”
,《尚书·益稷》有“凤皇来仪”
,《春秋·元命苞》有“火离为凤皇”
,都是凤的尊称。
所以,凤皇之名,只是一鸟,非含二鸟。
东汉毛苌说:“雄曰凤,雌曰皇。”
说错了。
皇本三皇,五帝前的酋长,是人,哪能是鸟呢?强分雌雄,终久要造出一个凰字来,专指雌凤。
《说文解字》无凰,可知凰字应该是东汉以后才造的。
屈原《离骚》《涉江》《怀沙》《远游》诸篇虽有凤凰,那是后化版本妄改,当初都作凤皇,或作凤鸟。
要驳倒我,可举司马相如弹一曲《凤求凰》向卓文君求爱,那不是东汉以前吗?我说,那是后代《乐府诗集》琴歌题解之说,非信史也,不足据也。
《史记·司马相如列传》确实写到“为鼓一再行”
“以琴心挑之”
,意即弹了一两支曲子向卓文君求爱。
仅此而已,并未道及曲名。
《凤求凰》不但是晚出的,而且是专门给司马相如量身缝制的,无非踵事增华,戏说而已,哪能当真。
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