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“三级风,旗翩翩;四级风,灰尘起。”
赵思远挥剑跃身,飞沙走石间,扬起了些许沙土。
在剑的演练中,一般分为“站剑”
和“行剑”
两种。
“站剑”
一般指动作迅速敏捷,静止动作沉稳,富雕塑性。
而“行剑”
则相对显得停顿较少,动作连续不断,均匀而有轫性。
同时剑还有长穗、短穗之刀,穗又称穗袍,它的作用是舞动以惑敌,演练时显得龙飞凤舞,形象优美。
尤其长穗,随剑飘舞,更显神妙。
紧接着就见,风卷尘土,扬沙像是形成了一道有形的壁垒挡在了赵思远的面前,随着赵思远景龙游走般的剑式,这壁垒之中的沙土也不断游走、变幻。
好不奇妙。
练剑要求身与剑合,剑与神合。
《绿水亭杂识四》中说:剑“锋锷如槊刃,而以身为之柄,微州目连猷人之身法,轻如猿鸟,即剑法也”
,所谓“以身为柄”
,就是说以身领剑,这是练剑之要。
正所谓天有三宝:日、月、星,人有三宝:精、气、神。
练剑,靠的就是人、神、剑三者合一。
之于风力,李淳风的《现象玩占》里就有这样的记载:“动叶十里,鸣条百里,摇枝二百里,落叶三百里,折小枝四百里,折大枝五百里,走石千里,拔大根三千里。”
一级动叶,二级鸣条,三级摇枝,四级坠叶,五级折小枝,六级折大枝,七级折木,飞沙石,八级拔大树及根。
这八级风,再加上“无风”
、“和风”
(风来时清凉,温和,尘埃不起,叫和风)两个级,可合十级。
李或竟然能将剑风使到五级,实在是出乎众人的意料,也让李或刮目相看。
原来青罡的本领如此惊人,原来赵思远竟然能将青罡剑舞得如此精彩。
此时,距离青罡剑如此肆意撒露剑气,已经相距百年之久了。
百年间,他身在剑门古剑阵之中,每日每夜受着邪气的侵扰与,邪气沾身也并不是他所愿。
赵思远他剑舞虽未及李或,但却是也在其中见了剑意。
今日遇伯乐与主人,青罡好不高兴。
没错,这也就是赵思远的天赋——展示、激发剑器的真正实力。
他就好比是伯乐一般的存在,多亏了他青罡才能有了李或这么一个好主人,宋棋来才能得到趁手的七星剑。
君亦闻骥(jì)乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。
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