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严格来说,徐行也算是这位武当祖师的隔代传人,只不过对他来说,对祖师最好的敬意,便是将之超越。
虽然两个张三丰或许并非同一个人,但徐行心中还是难以抑制地升起一个念头——若是能够亲手击败他,这一趟才不算是白来。
他深吸一口气,垂下眼睑,将眼中绽放的灼然神光尽数敛去,才长长一叹:
“看来,在东岛之会前,我实是不宜与这位老真人碰面。”
不急、不急。
在享用张三丰这道珍馐前,还有几道硬菜,想到此处,徐行对即将到来的东岛之会便越发期待。
他更想知道,那几位大宗师同伴,究竟为张三丰准备了什么杀手锏?
沈万三初入此境,还可以略过不提,但八思巴、蒙赤行却是在天变前,就已通过“空境武道”
,成就了大宗师之位。
徐行的“五脏庙”
之法,乃是以人身小天地,勾连外界大天地,是以对“十阳境界”
还不算太过敏感,只因这本就是可以共存的两种道途。
但八思巴、蒙赤行身为空境武道的大宗师,毕生所求,皆是为了摒弃一切杂气,成就隔绝天地罡煞干扰的场域,与身融天地的“十阳境界”
天生相斥。
因此,他们对这种气势的敏感厌恶,要胜过徐行十倍,甚至是百倍。
打个不算太恰当的比方,如果说张三丰乃是太阳,徐行便是阳光背道而驰,固然能够感受到其中蕴含的灼热,却也无甚影响,足可忍受。
但“空境武道”
这条路,却完全在太阳笼罩下,大宗师们只要想抬起头来看路,便会先看见那颗遍照大千的太阳,受到炽烈阳光的直接照射。
在这种情况下,“视力”
越好,越想向前迈步,就越要遭罪。
毫无疑问,八思巴、蒙赤行便是空境宗师中,“视力”
最为出众,也最有超脱欲望的两人。
所以可想而知,他们这些年来,究竟经受了怎样的煎熬。
每一个成就大宗师的武者,纵然性情各有不同,至少都有坚韧的道心,徐行绝不认为他们会甘愿屈居人下。
或许,这几十年来,两人之所以避世不出,根本就是在研究超脱“空境武道”
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