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136 第136章 精神分裂果然是魔门的宿命 万字章节（第10页）

，极擅以精神驾驭物质之道，后来又得了大明尊教的“御尽万法根源智经”

，将“御”

之一字衍生到了巅峰。

蒙赤行所御之物，不是天地间的任何存在，恰恰是他这个人本身，而他给庞斑的指引，亦在这个“御”

字上。

庞斑冥思苦想许久，才终于明白了蒙赤行的意思——他要御的不是自己，而是外物，也即是“邪帝舍利”

。

庞斑手中的“邪帝舍利”

，本是魔门邪极宗圣物，这晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性，所谓精气，便是一种类似“劫力”

的存在，乃元气、元神之根本。

“邪帝舍利”

曾经吸纳了邪极宗历代邪帝的精元，一旦被人得到，用正确方式提取出来，便能平添数百年功力。

不过等传到庞斑手中时，这枚“邪帝舍利”

中的精元已经消耗殆尽，只存“道心种魔大法”

的传承神念。

但修为到了庞斑这一步，一味地追求功力，反倒会有损功体纯粹，是以他也不在意这些精元。

恰恰相反，空无一物的“邪帝舍利”

对庞斑来说，才真正具有价值，因为他要用这枚舍利，来容纳自己的精元，完成“魔变”

的道魔两分。

“道心种魔大法”

所谓的“魔种”

，其实换一个说法，也叫做识神，一般人平常的所思所感，均是识神用事。

用徐行的话来说，“识神”

便是代表自我意识。

而道胎指的则是元神，深藏在心灵深处的某一处所，在识神的思感之外，也即是代表本我起源，亦或者说自性灵光。

庞斑则是通过“邪帝舍利”

，硬生生将自己的“识神”