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厉若海面色一变,扯住徐行的衣领,便向后飞纵而去,她刚一离开,便有一股猛烈而刚强的震劲,自佛光场域中荡开,再无远弗届地传开。
这股力量所过之处,没有任何事物能够阻挡,佛光场域外,整座山坡都像是被一只无形巨手,从下到上地整个翻转过来,土石崩碎成粉、地层翻卷如浪,完全是山崩地裂一般的景象。
而在战场最中心,隐约可见一道金光。
半刻钟之前。
佛光场域彻底形成,方圆三十丈的范围,宛若从大天地中独立了出去,其中景象更与外界截然不同,天上、地下皆是遍布密集而繁复的曼陀罗纹。
场域之中,俨然一座巨大莲台。
莲台八叶,内四外四,佛光涌动,内中更演化出诸天菩萨、金刚明王的虚相,一齐发出发出宏大无比的诵经声,由内到外地散发出一种清净庄严的佛韵。
徐行早在北宋世界就曾了解过,密宗的根本秘法,大致可以分为金刚、胎藏二部。
哈赤知闲方才展露的金刚遍照法身、金刚曼陀罗场域,正是其中之一。
而现在,四密尊者联手显化出来的场域,则是胎藏曼陀罗中,象征自证自觉,能救济无边有情,指引众生开悟的中台八叶院。
四位尊者盘坐四方莲叶,身韵无穷佛光,俨然四尊宝相庄严的佛陀法身,显化世间,要以大法力度化徐行,令他成为藏地密宗等待多年的“转轮圣王”
。
徐行被四尊法身携诸天菩萨、罗汉、金刚、明王围在正中,只觉精神极度受限。
他不仅无法感受到场域之外的厉若海,甚至就连神念运转,都变得缓慢起来。
徐行能够察觉得到,这正是密宗灌顶、渡化法门的一种深层次应用。
若是自己的神识当真在此处归于寂灭,只怕再醒过来时,便会是另一个人。
不过,就在四密尊者全神贯注,要令他这位“转轮圣王”
明悟前尘,诚心皈依之时,徐行也在观察这座佛国坛城的结构。
坦白来说,他们四人联手之下,施展出来的坛城场域,比之里赤媚的凝阴场域,结构实在是要严密太多,且气度宏大。
可以说每一处皆是严丝合缝,所谓禁绝外法、万魔莫侵,也非全是虚话。
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