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宣真人证道混元,与他的五色神光有关。
真人自从道之后,便一直在大陆上四处游历,收了弟子三千,贤者七十二人,一路缓缓行来,观尽人间百态,王国兴衰,心中的教义越发成熟。
他与众弟子行走了二百余年,从未动过法术,也未曾与人争斗,以德行而无敌。
待到了无肠国国都,忽遇一个红衣小儿,萁坐在地,拦住孔宣一行人,口出大言道:“孔圣人,我听闻你的名声,人人都道你是圣人,我却不服,要与你论一论!”
孔宣真人门下弟子见这小儿口出狂言,纷纷讥笑,也不以为意,但真人却落座下来,与顽童做平辈之礼,恭声道:“小先生有何以教我?”
那小儿笑道:“我问你,你们号称儒者,儒有何教义,可于其他教门相抗衡?人阐截佛西妖六教,哪一门的教义不是历经无数年才静心打磨而成,精辟奥妙,玄机无穷。
便是寂灭教,也有了不起的证道之法,你不过游历二百年,焉能创出与六教相媲美的教义来?”
三千弟子与七十二贤人听这小儿说的头头是道,不由暗自诧异,也纷纷坐将下来,听老师如何分说。
真人笑道:“诸教前辈所传教义,固然精辟,但人教只有教化之名,而无教化之实。
阐教教义实在难懂,不易广播。
截教有教无类,门下弟子多有奸邪。
佛教劝人向善,固然是好,只可惜宣扬空无之论,虚有其名。
西方教只度自己,度了自己,再度他人,实在小气。
妖教虽好,但只适合教化妖族,与其他种族无缘。
而贫道所创儒道。
乃是站在诸教教义肩头之上,凭高远望。
儒道教义,只有五字:智、仁、勇、义、礼。
以智行我儒道,以仁救苍生之苦,以勇破除奸佞邪恶,以义使四海众生臣服。
无不归顺,以礼待人,严以律己宽以律人。
所以儒道当并行无阻,无视种族之分,巫人可以为谦谦儒者,神人可以为谦谦儒者。
妖人亦可以为谦谦儒者,鬼亦可为谦谦儒者。”
那红衣小儿听了,冷笑道:“据我所知,你在大陆行了二百余年。
处处碰壁。
极少有国家愿意接受你的儒道。
岂不是一片好心,全被人当成驴肝肺?只落得一身好名声。
又有屁用?阿呸!”
吐了孔宣真人一脸浓痰。
孔宣真人门下弟子哪里还能忍得住?纷纷卷起袖子,要揍这个胆大妄为的小儿。
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