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他对这个世界来说,只是一个过客,最后终究还是要回到主世界,去面对那黑暗无光的境况。
主世界的武力值如此之高,他若不好好练功,提升实力,什么时候才能脱困?
所以他在习练混元掌时,先力求每一个动作都做到位,等到所有动作都没有问题后,再由慢到快,由生涩到流畅,不断将掌法练熟。
外门武功因为将内功修习之法融入了招式动作中,所以在施展掌法时,必须保证行云流水,不能有断点,否则便会影响内力的产生与运转。
而等到动作全部能做到位,并完全练熟后,便是不断一遍又一遍的重复了,杨翼飞不会嫌枯燥,他只会嫌时间不够用,不能让他多练几遍。
但修习外门功夫,可不是说你只要还有体力,就能一直练的,一开始杨翼飞的确是这样认为,便想说他每天除了吃饭睡觉上茅房的时间外,就全部用来练功。
谁知九难告诫他,这个想法是错的,勤奋不是用在这个地方,因为无论内功外功,只要是可以积攒内力的功法,都是炼化肉身精气,将之转化为真气的法门,也就是道家所说的“炼精化气”
。
只不过内功是以意为引,外功是以力为引,但不管法门如何,人体的精气是有数的,并非无穷无尽。
精气多寡以肉身强度为准,肉身越强,精气越盛,肉身越弱,精气越薄,每天能够炼化多少精气,积攒多少真气,就看你肉身的强度了。
那么精气既然有限,每次自然只能炼化那么多,等到精气恢复过来后,才能再接着练。
若精气耗尽后,继续强练下去,便会损伤根基,这就是过犹不及的道理。
另外,人体的精气虽然是有数的,但能将这些精气转化成多少真气,就得看你修习的功法高低了。
低级功法对精气的炼化效率自然就低,会浪费不少,十分精气也许只能炼化为一分真气,功法等级越高,对精气炼化的效率自然就越高。
外门功法炼化精气的效率,相对内功心法要稍弱,可是但凡动功,都有锤炼肉身,易筋锻骨的作用,而肉身慢慢变强了,自身拥有的精气上限自然也就越高。
所以内功心法积攒真气的速度相对稳定,外门功法与同级别内功心法相比,修炼速度较慢,但其能开发潜力,提升上限,算是各有优劣。
这也是为什么外门功夫前期进境慢,越往后越快的原因,因为上限提升了,哪怕炼化效率低,但备不住量大啊!
所以毫无疑问,内外兼修才是最合适的修炼方式,前期修炼外门功法,易筋锻骨,开发潜力,提升精气上限,到一定程度后,再另修一门内功心法,如此一来,便可一日千里,突飞猛进。
事实上,金书世界有一部武学圣典,正是走的这个路子,那就是《九阴真经》。
前期先以“易筋锻骨篇”
开发潜力,提升精气上限,随后再修炼真经总纲内功,短短时间内,便可造就出一个顶尖高手。
明白了这些的杨翼飞,也就暂且按捺下了心底的紧迫感,量力而为,他用了三天时间,将混元掌练得精熟,开始炼化出第一丝真气。
而每当他发现,那丝真气运行速度变慢,经脉中也没有新的真气再产生时,他便停下修炼混元掌,安心休息。
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