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九月,江、淮人报云:齐兵大举至寿春。
王僧辩谓齐军必出江表,遣记室参军江旰报霸先,仍使整舟舰器械。
霸先因与薛安都谋袭之。
使安都率水军,自京口趋石头,自率马、步,从江乘罗落会之。
自江乘至罗落桥,为自京口趋建康之大路。
安都至石头北,弃舟登岸。
僧辩弗之觉也。
石头城北接冈阜,雉堞不甚危峻,安都被甲、带长刀,军人捧之,投于女垣内。
众随而入。
进逼僧辩卧室。
霸先大军亦至。
僧辩正视事,与其子走出,据南门楼,乞命拜请。
霸先命纵火焚之。
方共下就执。
尔夜斩之。
《南史·僧辩传》云:陈武宿有图僧辩志,及闻命,留江旰城中,衔枚而进,知谋者惟侯安都、周文育而已。
外人但谓旰征兵扞北。
时寿春竟无齐军,又非陈武之谲,殆天授也。
然陈武亦可谓善于乘机矣。
《传》又云:僧辩平建业,遣陈武守京口,推以赤心,结廉、蔺之分;且为第三子许娶陈武章后所生女,未婚而僧辩母亡,然情好甚密,可见陈武此举,纯出公义。
抑《梁书·僧辩传》言:僧辩既就执,陈武谓之曰:“我有何辜,公欲与齐师致讨?”
此语最堪注意。
陈武既不能屈膝于异族,僧辩倒行逆施,何所不至?寿春虽无齐师,安知不忽焉而有?陈武果听其调遣而出江西,安知不为裴之横之续邪?要之陈武之于中国,有存亡绝续之功,则不可诬矣。
僧辩既伏诛,陈武乃黜渊明,复立敬帝。
封渊明为建安郡王,后复以为大傅。
《齐书·渊明传》云:霸先奉表朝廷,云僧辩阴谋篡逆,故诛之。
方智请称臣,永为蕃国。
齐遣行台司马恭及梁人盟于历阳。
明年,诏征明,霸先犹称藩将,遣使送明,会疽发背死。
明以疽发背死,不知信否,则方智请称臣为蕃国,其说之信否,亦不可知矣。
即谓为信,是时之臣齐,亦文而非实,而膺惩之师,且旋起矣。
吴兴大守杜龛,兄岑之子,王僧辩婿也。
僧辩以吴兴为震州,以龛为刺史。
霸先诛僧辩,密使兄子蒨还长城立栅以备之。
,陈武帝兄始兴昭烈王道谈子。
十月,龛与义兴大守韦载同举兵反。
据《陈书·本纪》。
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