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可是此举惊动了圣主,她几近崩溃,以至于早产一子,以幼子之命,作为要挟。
无奈,长老们暂且作罢。
身为母亲,她只想要夺回她的孩子,她筹谋着损毁圣主之名,只是她势单力薄,在生下第二个孩子不久后,长老又要安排她与叔父再度孕育子嗣。
就在那夜,她藏了把刀,亲手杀了她的叔父,她的夫君。
她浑身浴血逃离莲火宫,亲口宣扬她的罪行,要求刑法加身,要求以死谢罪!
此举终于掀起轩然大波,以至于君王前来问罪。
长老们通是莲藕成精,全非沽名钓誉之辈,竟将这等行为美化成神圣之行,说她的叔父承受疾病之痛,只能由她亲手帮他解脱,方能重归九天。
只是因为圣主年纪尚轻,不能忍受,以致崩溃。
身为国教,有人不顾一切信奉,自然也有人对此说法存在质疑。
其实,君王不会愿意承认,国教圣主,竟是杀了自己丈夫的极恶之徒,毕竟这有损国都威望。
毕竟,连君王本人,也同样瞻仰圣主。
她自知以一己之力,做到这个地步,已经无能为力。
于是她刺伤腹部,从此,身体不再具备生育能力。
歌明霜得到幸存,因为,圣莲道没有选择,只能将这个痴傻女,当做未来生育工具。
她被送入善祭堂,清洗记忆,终于迫使她,亲口澄清所有行为。
可当时已晚,民众对于反复无常的圣主,已然产生了抗拒之心。
道中长老身为圣人之师,同时教化历代君王,不仅左右官场,操纵朝局,更一度凌驾国法之上,以苍生为名,享有左右律法订正权益。
背负此等无关财富,权利,却足以掌控天下人心的宗教,怎会允许信仰走向坍塌。
圣莲道需要新的圣主,来建立新的光辉,维持国教盛名。
契机来的这样快。
西北大荒,楼西县大旱。
那是一个路途地遥,风沙漫天,百里难觅得一处乡县,时常发旱情的穷苦之地。
是朝政谈论起来,连君王都感到头疼的地方。
歌沉莲生下来,便被宗门宣扬是明珠降世,君王更是亲口称赞他为润如皎月,他与痴傻的姐姐不同,年仅三岁,过早展露出他的聪明机警,十分讨喜。
他成为延续正统,人间信仰的不二人选。
楼西县祈雨之行,圣莲道早在步入西北之期,便已截断所有官道。
无论雨下与否,都不会动摇必定结果。
无论祈雨成与不成,都将必成,从来没有疏散流民的第二选项。
他们就是要编造不容置疑的神迹,稳固天下人的信仰。
那位老师告诉年幼的圣主,他是其中最重要的存在,可是他待在车辇中,从未踩上过这片土地,沾染上一粒尘。
祈雨不成,那些慈悲同门,于是变了一副模样,平素喜好宁静的长辈,激烈讨论该将数十万难民如何悄无声息的处置干净。
圣莲道不被允许屯兵,难以压制试图逃窜的难民,不能动武镇压,于是,便有人提议运载山外甘霖勾兑毒药,要他们肠穿肚烂后烧尽草树,挫骨扬灰。
这个提议精妙绝伦,不仅为王朝杜绝此地反复发展的隐患,还同时超度受苦受难的百姓。
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