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第60章 关于告别的权利问题（第1页）

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人类是否应该拥有告别的权利？

人最不愿意承认的一桩最明显的事实，就是我们的生命有限。

我们的出生就注定走向死亡，这是四万万年以来从海陆霸主，到灵长类动物，再到我们拥有高智能的人类身上，亘古不变，衰老在一天天戳破我们身体里健康的细胞，面对死亡是一生逃不开的课程。

自从经历祖母去世，参与奔丧，再到火化场亲眼目睹熊熊烈火，将她一身的病痛及肉体焚化，我对死亡便有了一个初步的理解。

关于死亡的经历，我自认才疏学浅尚不能完整诠释这一生物走向终结的过程。

我有时很恐慌死亡，纵使刚刚过了25岁的年纪，一旦新闻里报道到攸关性命的事件，总会心怀忌惮小心阅读。

我不幸曾经在死亡边缘徘徊过两次，你要问我那是不是有同各大媒体曾经爆料的濒死感觉，我只能告诉你那像是一场梦，梦如果能醒，你还能睁开眼在聚光灯下看见亲人真切关心的眼神，如果不幸梦沉沦了，那么人将去往哪里，我想知道火葬场的朋友对此并不陌生。

近来国内一名百岁科学家选择安乐死，引发了不小的轰动。

人就是跟潮生物，同时亦是看热闹的物种。

媒体的大肆传播，在我看来是对这位老科学家的骚扰，常言逝者为大，可是媒体还是抓住风就是雨的毛病，只怕是怎么也改不掉的。

我有时觉得，人的出生自己无法决定，总该有决定自己告别的权利吧？当然，我这里指的是如百岁科学家这般的老人，看破生死，了无牵挂的。

而不是那些因为一些微小挫折，就闹着非死不可的，过分轻贱生命的。

子曰：“朝闻道，夕死可矣！”

欣然那位百岁科学家就是孔子口中的那位闻道者，当一个人真的完成了一切使命，余生只剩下与病魔挣扎的风烛残年，如果他的觉悟足够，我诚心愿意为他们打破那句好死不如赖活着的老话。

如果有人认为我这是非人道主义的激进分子，每个人都有足够的权利在心脏停止跳动前享受一口氧气，一缕阳光。

我承认这是无可厚非的，当然他们同样有一个给自己相对体面告别的方式，而不是任由那些无法攻克的病魔，以及各种学术研究的折磨。

苏轼的《水调歌头》很好的诠释了人生的大半经历，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”

顺其自然的是最好的，顺其心意的是人最适宜的选择。

你问我害怕死亡来临的那天吗？现下的我会告诉你很害怕，我还有很多茶没有品，还有好多人没有陪，还有好几本书没有写，我惧怕当我的灵魂无躯可附的时候，喝不到茶，碰不到最爱的人，提不起笔，写最乐不知疲的文字。

7月3日