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不但动人、感人、哀美,而且似乎具有某种神圣性。
宋仁宗有次赐宴翰林学士们,一侍宴宫女见翰林中的宋子京眉清目秀,斯文儒雅,顿生爱慕之心。
然圣宴之间,岂敢视顾?其后单恋独思而已。
两年后,宋子京偶过繁台街,忽然迎面来了几辆皇家车子,正避让,但闻车内娇声一呼“小宋”
,懵怔之际,埃尘滚滚,官车已远。
回到住处,从此厌茶厌饭,锁眉不悦,后作《鹧鸪天》:
画毂雕鞍狭路逢,一声肠断绣帘中。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
金作屋,玉为笼,车如流水马如龙。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。
此词很快传到宫中,仁宗嗅出端倪,传旨查问。
那宫女承认道:“自从一见翰林面,此心早嫁宋子京。
虽死,而不悔。”
仁宗虽不悦,但还是大度地召见了宋子京,告以“蓬山不远”
,问可愿娶那宫女。
宋子京回答:“蓬山因情而远,故当因缘而近。”
于是他们终成眷属。
诗人顾况与一宫女的“缘”
就没以上那么圆满了。
有次他在洛阳泛舟于花园中,随手捞起一片硕大的梧桐叶子,见叶上题诗曰:
一入深宫里,年年不见春。
聊题一片叶,寄予有情人。
第二天他也在梧叶上题了一首诗:
花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?
带往上游,放于波中。
十几日后,有人于苑中寻春,又自水中得一叶上诗,显然是答顾况的:
一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。
顾况得知,忧思良久,仰天叹曰:“此缘难圆,天意也。
虽得二叶,亦当视如多情红颜。”
据说他一直保存那两片叶子至死。
情爱之于宫女,实乃精神的奢侈。
故她们对情爱的珍惜与向往,每每感人至深。
情爱之于现代人,越来越变得接近着生意。
而生意是这世界上每天每时每刻每处都在忙忙碌碌地做着的。
更像股票,像期货,像债券,像地摊儿交易,像拍卖行的拍卖,投机性、买卖性、速成性越来越公开,越来越普遍,越来越司空见惯。
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