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我们为什么如此倦怠（第4页）

，是我们中国人通常所指所理解的“个人主义”

，即最大限度地提升自己的综合能力（包括非正面能力），以使个人利益最大化——到此为止的“个人主义”

，“个人”

不唯是一个人，也包括性质不同的“法人”

。

若希望能力越大的同时责任也越大，“个人主义”

成为我们时代的一种“主义”

，中国还需经过很多很多年文化的培养……

文化两难

公正地看，一九四九年以后，中国之文化艺术，从未像今天这般繁荣过。

而且其繁荣，是越来越多元化的一种繁荣。

但是中国经济的发展太不平衡，“欧洲加非洲等于中国”

，此言虽有夸张意味，的确也在一定程度上描绘了中国不同地区人民大众现实生活水平的巨大差距。

即使在同一地区同一城市，收入的差距也是令人咂舌的。

“平均收入”

以及“平均收入的增长”

，在中国其实是喜悦值很小的一种数据。

文化挤在以上差距的峡谷之中，每感两难。

电影在全世界都是最大众化的文娱形式，但在中国，十三亿人中的十之七八，是舍不得花钱看大片的。

无论进口的，还是国产的。

支持院线票房的，往多了说也就百分之零点几。

对于人民大众，电视节目仍然是最廉价的文娱提供，自然也是他们的最爱。

而对于电视台，每一档节目的收视率即它们的生命线，其内容的娱乐性质与收视率息息相关。

大众分明已经厌烦了一味地娱乐供给，但还没准备好接受非娱乐性质的文艺类型。

继续厌烦而又继续娱乐着。

电视台也已经腻歪了每天供给大量的娱乐内容，并且有不少娱乐栏目的从业者事实上已经是做好了转型准备的，也是不乏转型潜质的。

但转型无论对于他们自己还是对于电视台，都意味着是在冒险，故他们也只有继续腻歪着又继续供给着。

然而，也许正是在这样的情况之下，文化将会依赖其自觉性，整合一切有利能量，最终发生某种“凤凰涅槃”

。