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这样思路清奇的事情极多,几乎每一件都不复杂,可是被害人的身份经常性的奇怪,而且诉求也非常奇怪。
甚至于刘备都只能是感叹,这草原各部真的是太“有趣”
了。
可是,这些问题必须要解决,不然没办法进行判决,那掌控草原这件事,也就变得非常困难了。
“南行,你说这可怎么办?按照汉律我们根本没办法处理这样的案子。
哪怕是我们新修订的法律,也很难处理这样的问题,草原上的事情与习俗与我们完全不同啊!”
面对刘备的提问,顾南行也在思考。
其实,要是说想要简单解决,那也不难,就不需要管什么法律,根据部落的强弱和稀泥就好了。
事实上,大多数草原霸主都是这么做的,他们最多是按照基本的习俗或者简单的几条法律,去进行判断。
这种方式对于刘备如今来说足够了,他就可以以此来间接的掌控草原。
只是让他这么问顾南行,显然是对顾南行那个规划中的掌控草原的计划感兴趣。
因为顾南行曾经给刘备讲过,制度是有惯性的,当一个制度建立起来,后世大多数人都会去模仿并且继承。
就像秦以来,车同轨书同文,哪怕是在诸侯时期也一样,某种意义上就是一种制度惯性。
大多数人不太会去选择大规模改造现有的基础制度框架。
萧规曹随,可是萧何的制度设计,本质上也是秦制的延续。
而如同顾南行一样,动不动就掏出一套完全不一样的,颇具特色的新制度的人,那不能说是凤毛麟角,也可以称得上是从来没有过了。
所以,刘备希望顾南行给的,就是这样一套完全和过去不同,能够让草原势力和刘备军,甚至是和中原深度捆绑的策略来。
而审判和法律规章,自然是其中最重要的一环。
但是,这里面的关键却还是,刘备军此前修的法典,终究还是很多地方不适合草原上的人,恐怕不能服众。
只不过,对此顾南行倒是早有对策。
他对刘备说道:“汉律之刑,不可上,草原之人必定不服。
只是这本来也不是我们这一次来断案的主要原因。
可是,我们新修的民法却未尝不可。
毕竟,所有求尝的,基本都是财物。
这些完全可以以榷场的法庭办法解决。
至于要偿命的,按照草原规矩,主公看他们决斗便好。
适当时候,可以让典将军(指典韦,随着刘备晋升,他作为护卫如今也是护军将军了)出手,以示公正,以及荣宠。”
听完顾南行的建议,众人都是点头认同,等到审判结束,刘备进行裁决,然后和草原诸贵族进行打猎等活动,以争取他们对刘备军的忠诚。
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