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第369章绳树的取巧之法（第1页）

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“原来如此。”

大蛇丸闻言恍然地点头，继续问道：“原来精神是七识与肉身衍生的产物，所以失去了不灭的特性。

可是，既然精神的基础是建立在肉身的六识之上。

那感知型忍者离体的精神力又是怎么回事?还有一些灵魂升天之后仍然能在极乐净土如常人一般存在，精神似乎并没有消散。

更重要的是绳树君所说的阴神还有加藤一族的灵化之术，为和能让精神脱离肉身而存在?”

大蛇丸完全被绳树对于精神灵魂的阐述给吸引了注意力，在旺盛的求知欲下问出了一连串的疑问，而绳树因为好为人师的虚荣心祟也乐在其中，浑然没有注意两人的话题又开始扯远了，这已经不知是第几次歪楼了：“首先精神感知型忍者就是天生六知强大可以结成精神力，让精神离体而出，代替眼耳鼻舌身意感知外界。

而普通忍者也同样可以利用精神力来凝聚提炼查克拉，只不过是没有感知型忍者的精神力强大而已。

第二个关于灵魂升天的问题，就要从死亡现象与过程分析。

精神包含了六识中的意识，就是常人认识中的自我，一旦精神消散了，“我”

就死亡了。

所以绝大多数人死亡之后精神意识便会消散，只剩下七识末那包裹着第八识进入轮回转生为一个全新的生命，到那时这个生命的一切都在与之前的“我”

毫无关系了。

只有少数的灵魂可以保留下精神一同升入极乐净土之中。

据我推测，极乐净土其实是以精神构建的一个世界，处于我们所在物质世界的反面，如果说我们所在的是阳间那么极乐净土就属于阴间。

由于这阴间的特殊规则所以人类的精神可在那里永久存在而不消散。

可惜灵魂进入极乐世界也是有条件的，那就是精神必须纯粹无暇，一般只有纯净善良之人又或是信念坚定之辈才有可能在死后升天。

而且在灵魂离体之后必须有足够的查克拉才能保证精神暂时不散完成升天的过程，一旦精神消散，便只能再入轮回之中。

同样的道理，当精神与查克拉完美融合之后便是阴神，可以自由地脱离细胞与肉身长时间地留存于世直到查克拉耗尽为止，而加藤一族的灵化术则是使用某手段让查克拉暂时地与精神融合，成为了类似于阴神的存在，其原理相同。

所以说不尸转生应该利用精神第七识为了适应肉身的感官而衍生出的产物并没有永恒不灭的特性，将之吞噬。

而第八识与第七识是灵魂的本质所以只能等精神消失之后将之驱离出容器。

这时对方的灵魂便已经死亡，并重新进入轮回之中。

而施术者自身的灵魂已经与容器中的精神合为一体，可以取代原主人的灵魂主宰容器。

如果施术的对象是我自己的克隆体，那我只需要以元素化的形态与之融合，然后再吞噬克隆体细胞中的精神，那么对方细胞就会与我完全融合。

这时我既可以使用真实分身之术拥有一具全新的身体，也可以干脆将这套夺自己克隆体的新生的细胞留在体内。

我完全可以利用木遁的元素化能力将细胞转化为查克拉形态储存在体内，到时候我的身体可以向秋道一族的倍化术一样随意调节大小反而因此多出了一个额外的神通。

等到原来的细胞彻底老死之后自然会被其他细胞当做养料吞噬。

而且只要我的精神力足够，便可以吞噬更多的克隆体细胞，比如我现在的精神力比常人的多十倍，我就可以吞噬十具克隆体。

再加上练气化神之后对细胞分裂的延缓用，吞噬的克隆体越多，体内细胞的分裂次数也越多，寿命也就更长，分身千万与大小如意的神通能力也会随之增强。”

“嘶嘶嘶……”