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第65章 谈话（第2页）

怎么说呢，和在雄兵连中看的差不多，或者说基本一致，不过显得很是霸气，没有一丝慵懒的感觉，容貌也很是精致。

不过这不是云奕该关注的，他该关注的是神圣凯莎想要见自己的目的。

来到下首，云奕想了想抚胸施礼道。

“尊敬的诸神之王神圣凯莎，虫群掌控者云奕，代表虫群向您问好。”

神圣凯莎点头示意，随后就开始谈话，很官方，具体的谈话就不做赘述，事情大概得经过是这样的。

神圣凯莎表示对虫群的文明构成很感兴趣，想要虫群归入正义秩序之下，成为下属文明。

云奕知道正义秩序会遏制下属文明的军备发展，只让下属文明去追求生命的幸福，虫群根本不需要什么生命的幸福，需要的仅仅是生存和进化罢了，当然不可能同意，加入正义秩序，成为天使文明的下属文明就代表了放弃进化。

于是，神圣凯莎的提议让云奕给拒绝了，表示虫群刚刚到达已知宇宙，并不太了解正义秩序和天使文明，也并不想成为别的文明的下属文明。

神圣凯莎也不生气，开始给云奕普及什么是正义秩序，专门挑好的说。

比如正义秩序是维持已知宇宙有序进行的一套合理的秩序，比如加入正义秩序会得到天使文明的庇佑，以及和神河体等同的待遇之类的，对于遏制军备的事情，只字不提。

并且还跟云奕科普了一下形体战争，在已知宇宙，形体战争有神河体，三角体以及兽体参与。

在天使的带领下，神河体最终取得了胜利，并且得到了特殊的待遇。

想要这些特殊待遇，作为兽体文明的异虫，就必须加入正义秩序才行。

对于特殊待遇是什么，神圣凯莎也没有说。

云奕对比也不可置否，什么特殊待遇他不在乎，在乎的是虫群的发展，会遏制虫群发展的正义秩序，在一开始虫群就不可能加入。

见云奕没什么表示，神圣凯莎又说明了一下形体战争后的约定。

因为天使文明对虫群的定义是兽体，所以就没有再提三角体，而是只说明了兽体和神河体的。

即兽体文明不能主动去攻伐神河体文明，造神级神性文明，也不会庇护兽体文明，兽体文明也没有属于兽体的神之类的。

云奕觉得神圣凯莎在睁眼说瞎话，欺负自己不懂事，兽体文明不能攻伐神河体文明，那饕餮之流之于地球文明是怎么回事？

造神级神性文明不会庇护兽体文明，那死神卡尔又是怎么回事？

兽体文明没有自己形体的神，那鳄神索顿又是怎么回事？那不是兽体神吗？

当然，这些云奕不会说出来，而是敷衍道，什么神性文明，什么庇护，什么神之类的，虫群不懂也不需要。

虫群也不想去攻伐别的文明，只想要在已知宇宙重新发展已经破灭的文明。

对于云奕所说的文明破灭，神圣凯莎有点兴趣，便询问了一下。

云奕表示，虫群曾经的主宰，带着文明主体，和敌对文明同归于尽，自己这支虫群，承担着重现文明辉煌的责任。

凯莎当即表示，虫群加入正义秩序，在天使文明的庇护下，会得到更好的发展。

云奕也是表示，文明的发展需要靠文明本身，靠山山倒，靠人人跑，虫群只相信本身。

见说不通，神圣凯莎也不想多说了，最后表示正义秩序随时欢迎虫群的加入，而且虫群也可以在已知宇宙发展，但行为不能触犯正义秩序。

至于触犯正义秩序会怎么样，神圣凯莎没有说。

只是说，为了表示天使文明对异虫文明破灭的哀悼，为了让异虫文明能够更好的发展，她以诸神之王的名义，送给异虫文明一颗原始生命星球。

而那颗原始生命星球坐标，就在虫群现在落脚的星球附近，正义秩序随时欢迎异虫文明加入，两个文明友谊长存。

谈话也就这些，谈话完毕之后，神圣凯莎就让天使彦送客了。

云奕大概明白神圣凯莎送给虫群一颗原始生命星球是什么意思，无非就是想要用生命星球将虫群绑住，不会成为一个不安定因素，在整个已知宇宙飘荡。