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第11章（第2页）

他在这个时候的小兄弟之一，就是出生以来的亲友，后来被封为燕王的卢绾。

游侠间虽然没有严密的组织，却有上下尊卑关系，在上的是大哥，在下的是小弟，大哥照顾小弟，小弟服从大哥。

游侠间虽然没有国籍阶级的差异，却有大致不成文的等级，游侠归附门主，有下客、中客、上客的分别。

品论游侠，可以有国侠、县侠、乡侠、里侠的差异。

大体而言，在战国的游侠世界裡，最高一级如魏国的信陵君、赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、燕国的太子丹等人，本人或是王族公子，或是高官豪门，身居国都，别有领地封邑以供养士，手下宾客，来自全国，甚至外国，数量可以千人计，他们是势力足以敌国的游侠养主，不妨称为国侠。

次一级的游侠，如张耳在外黄，王陵在沛县，本人或者是土生土长的豪富，或者是与豪富关系密切的游士，身居县城，饶有资产，一县之内的游侠，慕名附势于门下，人数可以数十百人计，不妨称为县侠。

再下一类，大致就是丰邑乡镇上的刘邦一类了。

他们身居乡镇街上，或者家境富裕，或者别有生财之道，可以聚集乡里少年，成群，浪荡游闲，人数以数人十人计，不妨称为乡侠。

至于最下端的游侠，大概就是居住在闾里间，跟著乡镇上的大哥咬喝的少年，如同丰邑中阳里的卢绾、沛县屠市上的樊哙一类人物了，我们不妨称他们为里侠。

刘邦是乡侠，在丰邑的游侠少年间是大哥，可以呼风唤雨，招呼一方。

不过，出了丰邑到了沛县街面上，却是吃不开了。

王陵是沛县的县侠，家资富裕，仗义疏财，任气使性，秉性耿直，在沛县江湖上颇有名望，是公认的领袖人物。

在游侠社会的沛县场面上，刘邦与众多乡侠里侠一样，是归附在王陵门下，奉王陵为大哥，服侍跟随著的。

不过，与一般的乡里之侠不同，乡侠刘邦是有抱负的人，在他的眼裡，人生的最高境界，就是能够跟从信陵君作天下游。

对于游侠少年刘邦来说，信陵君伟大遥远，是身不能至、心嚮往之的偶像，自己则是归心低首的追随者。

用今天的话来说，信陵君是光照世界的灿烂明星，刘邦是蛰居乡下的狂热粉丝。

刘邦做了皇帝以后，每每经过大梁，一定要祭祀信陵君。

西元前一九五年，他最后一次来到大梁，祭祀以后，为信陵君设置守墓专户五家，世世奉祀公子无忌，将游侠少年以来的慕从和景仰，做了辞世前最后的寄託。

偶像崇拜，古今中外皆然，在舞台影视尚未出现的时代，口碑文字流传的政治文化人物，自然成了人心关注的所在。

信陵君去世以后，张耳接续信陵君的遗风，在外黄交接天下豪杰，声名由魏国传到楚国。

刘邦听说以后，慕名心动，决心前去跟从。

丰邑到外黄县间有数百里之遥，出楚国以后，中间隔著魏国的单县、蒙县、甾县等地。

对于少年刘邦来说，这是他的第一次远门出游。

用我们今天的眼光来看，一个二十来岁的无名青年，独自由江苏省丰县徒步到河南省民权县，风餐露宿，无所依凭，无所他念，只是为了想投奔想结识一个自己景仰崇拜的名人，其热情、意志和决心，不难想见。