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第697章 湖中月天上月（第2页）

入道山南阳子，南阴子。

两位道长童颜鹤发，超然外物，一眼瞧去，便不似寻常之人。

南阳子性情洒脱，不拘外物，酒肉信手即来，只道逍遥快活。

南阴子则相对淡漠了些，对外物似乎无甚兴趣。

江河与他们相交不多，只听他们与王昊间，大抵是师徒关系。

王昊也并非一直居无定所，亦曾在两个宗门住上过许多时日。

剑宗是一个，入道山是另一个。

当年还未有三山六宗之名，入道山也只唤作‘小道山’，是一个偏居山头，有些名声与底蕴的闲散道观。

王昊便于其中修行生气，待了百年之久。

大抵因生气易修，既可延年益寿，又有镇邪压鬼之能，只待随时间推移，小道山愈发壮大，才成就今日三山六宗地位。

阴阳二人也有些年纪了，但因生气之效，倒也瞧不太多。

听二人说，他们已有八百余岁，如今立于天境之巅，距灵境不过一步之遥，一直在寻求破境契机，以求证道。

他们皆言，是因王昊才得以修行。

拜入门下，潜修多年，已是入道山中流砥柱。

饶是王昊已不回入道山许多年，往来也仍为密切。

功德林圆智方丈，仍披金黄袈裟，却不似两位道士一般出尘。

表面一副严肃的高人样貌，瞧见好酒好肉却都破了功。

江河问他佛家戒律，他只说功德林以功德入道，只需做善事，积累功德便好。

那些所谓的清规戒律，不过是为了更好的吸纳功德香火，展露世人的表面功夫。

王昊连忙解释，并非所有出家人都如圆智方丈一般，沉迷酒色。

至少他的两位师兄，都是正儿八经的苦修人士。

只不过那般古板的苦修僧，与他也玩不到一起去罢了。

江河听罢便想，这世上的所谓‘道心’，果真是只需说服自己便好了。

不存在天道，便无所谓天道制约，所以杀人也好，魔头也罢，只要无愧于自己本心，便都可证得‘大道’。

如此，所谓的‘修仙’倒也算不上修‘仙’。

大家都只是往灵台中充纳灵气罢了，那‘大道’、‘长生’，也都只是为填充灵台行方便，而广为传颂的噱头。

对此他倒是无甚所谓，毕竟他修行的目的，本也不是为了什么长生，为了成就什么仙帝。

他就是为了求生，起初求自己的生，如今求家人的生。

仅此而已了。

龙族敖莹。