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资料 三清不用看（第2页）

总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”

，位于玉几下三宝景阳宫。

指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。

也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

道教

起源与发展过程

“三清”

之称始于六朝，开始仅指“三清境”

。

“三清”

之作为道教尊神，是伴随着道教三洞经书说逐步形成的。

《道教义枢》卷二云：“但知洞真法天宝君住玉清境，洞玄法灵宝君住上清境，洞神法神宝君住太清境。

故《太上苍元上录经》云：三清者，玉清、上清、太清也。”

《九天生神章经》称：“天宝君者则大洞之尊神。

注曰：‘天宝君玉清元始天尊也。

’灵宝君者则洞玄之尊神，注曰：‘灵宝君上清天尊也。

’神宝君者则洞神之尊神，注曰：‘神宝君太清天尊也。

’但此“三宝尊神”

开始并非“三清尊神”

，按唐武宗时（841～846）的道教神灵排列，先为元始天尊，太上大道玉晨君，太上老君（即三清尊神），其后为“玉清大有天宝君，上清妙玄灵宝君，太清太极神宝君三宝尊神”

。

另《业报经》《应化经》并云：“天尊曰：吾以道气，化育群方，从劫到劫，因时立化。

吾以龙汉元年号无形天尊亦名天宝君，化在玉清境，说洞真经十二部以教天中九圣，大乘之道也。

……吾以延康元年号元始天尊亦名灵宝君，化在上清境，说洞玄经十二部以教天中九真，中乘之道也。

……吾以赤明之年号梵形天尊亦名神宝君，化在太清境，说洞神经十二部以教天中九仙，小乘之道也”

。

还有《元始上真众仙记》称：玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。

上宫是盘古真人元始天王，太元圣母所治。

中宫太上真人，金阙老君所治。

下宫九天真皇，三天真王所治。”

这些不同派别的不同解释，虽有差异，但都促成了“三清尊神”

的最终定型。

唐《老君圣纪》称：“此即玉清境元始天尊，位在三十五天之上也，”

“此即上清境太上大道君，位在三十四天之上也，”

“太清境太极宫即太上老君，位在三十三天之上也。”