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第815章（第1页）

有一种感动，是你觉得心中一直存在的东西，但一直潜藏着，潜藏着，从来未被激发！

偶遇一种契机，这种东西，被瞬间激发了出来，呈示了出来，释放了出来……这是完全陌生完全新鲜的感觉，又似乎是完全熟悉的感觉，早就在心底珍藏多年的感觉……

《秧歌曲》的曲调很简单，陈叫山很快便能应之和之，至于歌词，嘴巴里随便地哼哼着，囫囵着，顺着节点走便好……

陈叫山一唱和，船队兄弟们便也跟着唱和起来……

在歌声里，大家忽然之间就明白了：为什么人可以饿肚子，没有饭吃，人可以冻身子，没衣裳穿，人可以日晒雨淋，没房子住，但人不能没有歌，没有舞，没有欢乐，没有那歌舞欢乐所带给人们的精神头……

这一路跑船过来，在风浪里颠簸起伏，经受险滩漩涡的惊吓，迎接龙摆尾的挑战，与江匪在水上水下展开大战，多少兄弟，魂归西天……

即便那风平浪静之时，大小船只默默而流，两岸风景如画，也被疲累麻木的双眼，看成了一种木然和索然……

前路似乎遥不可及，永远不能抵达，故土也似乎遥不可及，不知何日归还？

此一时，多少担惊受怕，多少愤愤憋闷，多少疲累不堪，多少枯燥索然，多少畅想绵绵，多少思乡念念，在宏大的歌声中，在锣鼓唢呐的伴奏中，仿佛得到了荡涤，得到了宣泄，得到了慰抚，得到了平复，得到了归结，得到了寄托……

每一个人的胳膊上，脖子上，胸膛上，有那种细小的疙瘩，瞬间冒了出来，身子仿佛忽而一冷，忽而一热，一股股的冷流热流，传荡在身体的每一寸地方……

《秧歌曲》唱了好多遍，歌声终于弱下来后，陈叫山向老邵和通山老汉一商议，通山老汉便宣布，&ldo;陈帮主现在到对岸男儿坡祭祀，男儿坡的乡亲们，五人一组，由陈帮主他们陪着过桥！

然后呢，由陈帮主破红庆桥，今儿的赛歌会，就正式开始喽……&rdo;

陈叫山率先上了桥，步伐稳健地朝对岸男儿坡走去，其后，侯今春、万青林、赵秋风，依次地从桥上走过……

男儿坡的乡亲们，觉着陈叫山他们都走过去了，还有何惧怕，再若战战兢兢，岂不是让人笑话？便五个人一组，由船队兄弟们陪着，一组一组地过了桥……

陈叫山前往儿郎殿祭祀时，对手下兄弟吩咐，要船队再朝吊桥靠近些，一为保护吊桥，二可使留在船上的兄弟们，更近地听见歌声……

为了彻底使两岸乡亲们放心，陈叫山号令船队的工匠们，在三旺的带领下，分守两侧桥头，将桥桩与套环铁锁之间，用铁条横横竖竖地加固了一番！

同时，让四艘驳船竖起了桅杆，左右岸各两艘，并扯开大帆，四角扎定，平平托出一个底兜，形若做豆腐沥水时的滤布……如此一来，退一万步说，就算吊桥忽然断裂了，桥上的人坠落下去，也会被大帆稳稳兜接住，毫发无损……

陈叫山在人群间指挥来指挥去，对岸女儿梁上，邵秋云眼若秋水，视线不移，定定拴系在陈叫山身上……

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第187章新桥心桥

随通山老汉及几位跑事老者祭毕儿郎殿，陈叫山走在山道之上，夹道注目的乡亲们，声声欢呼着，似觉得这是他们所经历过的赛歌会中，最隆重之一次！

平日里相亲，承的是&ldo;父母之命，媒妁之言&rdo;，惟这三月十二，承的是古老传说之美好祈愿，是埋在人心之深处，一直潜滋暗长，却又始终未曾生发绽放的憧憬之花。

明明在憧憬，却总要压抑住，人心皆有，人言却无，这兴许便是三月十二，这一天的独特与魅力吧！

设若说，过往之三月十二，相亲者之媒人，是敢子与秋云，是天缘，是这一条凌江，这一座联结两岸的吊桥，那么，今天，有陈叫山这样一位大人物，见证，经历，这一天的赛歌会，怎会不隆重？

既是隆重的，便生期待，所有期待中，乡亲们最关心的，是陈叫山身为今年赛歌会之破红庆桥司仪，会说出怎样的&ldo;祈语&rdo;。

所谓祈语，乃指破红庆桥司仪，在解开吊桥上的红线前，说出的一番祈愿之话。

祈语，可以是&ldo;惟愿天下有情人，终成眷属&rdo;的文绉绉之辞，也可以是&ldo;来年庄稼收得好，大家伙都吃饱，肚子吃饱了，亲亲爱爱才有劲&rdo;之类的大实话，可以是&ldo;看上就看上，爱就是爱，羞啥，怕啥？&rdo;的鼓励之语，也可以是&ldo;对眼归对眼，可不敢胡日鬼地乱来噢&rdo;之类的警示话……

方方面面，不一而足，语无定法，可随性而言，亦可筹谋筹措再道之。

因而，每一年的破红庆桥司仪不同，祈语风格便不重样，有人喜兴，有人简约，有人深刻，有人朴实，有人文华……

自吊桥建成九年来，有些司仪的祈语，已随时间，被人们忘却了去，但有的司仪之祈语，人们长长久久都记得，一说道起来，常说常新，犹在昨日。

比如有一年，通山老汉担任司仪，头天夜里，翻来覆去睡不着，一直在琢磨祈语该怎么说，公鸡都打鸣了，还没想好……