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第一百六十章 论政大会五纵论儒墨(第2页)

“在下虽为河西学派,但所秉持仍是儒家孔孟之道,唯有礼乐之道方可治世!”

王学斌闻言摇了摇头,看着梁子正问道:

“以你观之,礼乐,何也?”

梁子正毫不犹豫的脱口而出。

“礼乐之道,乃是周公所著...”

王学斌摆手摇头,直接问道:

“何为礼?”

梁子正闻言,微顿,慢慢说道:

“礼者,理也,君君臣臣...”

王学斌再次摆了摆手,说道:

“这是象,礼者,何为根本?”

梁子正有些犹豫,没有回答。

王学斌看着他说道:

“所谓礼,其根本在于阶级!”

王学斌连说带比划的解释道:

“阶者,阶梯!

级者,等级!

所谓阶级,就是不均!

所谓乐,同样是不均!

乐有五音,长短各异!

乃是庶民宣泄心中不满所用!

贵者永以为贵,庶者永以为庶!

以仁爱为表,以阶级为里,表里共行,天下治矣!”

王学斌说道这里,敲着桌子。

“这就是儒,这就是礼乐之道的根本!

你可有异议?”

王学斌短短几句话,打在了众人的心里。

直白!

透彻!

干脆!

儒家最核心的理念就这么赤裸裸的摆在眼前,没有一丝一毫的遮掩!

王学斌身子往后一仰,淡淡的说道:

“孔子死后,儒家八分,绝非无因!”

“阶级固化,上下不通,贵族越贵,庶民越贱,这就是仁爱?”

王学斌看着失魂落魄的梁子正没有说话,儒家无论怎么变化,核心思想从没变过,过去是这样,现在是这样,未来还是这样。

说完了梁子正,他又把头看向了元宗,笑着说道:

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