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第一百五十八章 论政大会三墨子杨朱（第3页）

说着说着，钟阳问起了问题，台下诸人大都纷纷点头，只有极少数人猜到了他的意思，王学斌就是其一。

纪嫣然看到端坐不动的王学斌心里纳罕，于是凑过身来，悄声问道：

“先生怎么看待这一问题？”

纪嫣然没有注意的是，场中有相当大的一部分人，注意力在这个姑娘身子上，她一动，大家的注意力也跟着动。

看到她跟王学斌耳语，纷纷把注意力转移到了王学斌身上，或蔑视，或嫉妒，各种各样的视线打在王学斌身上，恨不得将他挫骨扬灰！

王学斌嘴角微微一讽，也不在乎其他人的视线，凑到纪嫣然耳边说道：

“杨朱学说确有可取之处，一味的以私奉公确实不可为，听吧，他的论述还没完，应该还有下文！”

果不其然，王学斌话音刚落，钟阳便继续问道：

“拔一毛而利天下，诸位认为可取？那好，假济我断诸位一指，奉上公侯之位，诸位可愿断之？”

台下还有人点头。

钟阳也不在意，继续问道：

“那断一腿而奉一国呢？”

到这个时候，点头的人已经极为稀少了，但还是有几个点头的。

钟阳见此，点点头，赞叹的说道：

“一腿换一国，惠也！

再问一句，若！

斩君之头！

以天下奉之，君可愿乎？”

台上台下寂静无声，在点头那就是真傻子了。

钟阳见此愤怒的说道：

“拔一毛而利天下，不与也！

悉天下而奉一身，不取也！

人人不利天下，天下治矣！

以百姓之利以奉天下，不可取！

以天下之利以奉一身，更不可取！

天下大治？人人不拔一毛，而天下自昌，何许治也......”

钟阳在台上宣泄着情感，台下一片寂静。

钟阳所言是道家的杨朱学派。

道家一共有三个阶段，第一阶段就是杨朱之学，第二阶段是老子之学，之后就是庄子之学。

三种学说均有不同，但是一致的观点就是无为而治！

道家推崇的是太古伏羲时代，那个时代的人们自给自足，所谓统治，上如标枝，民如野鹿，统治者无为而治，百姓放而自得。

认为天下就是被这群充满欲望的统治者和百姓给鼓捣坏了，要是统治者少做点妖，大伙少来点欲望，世界自然会变成大同社会。