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随着她被立为太女,她原先的封地丰州,本该重新收归国有。
毕竟在众人的传统观念中,皇帝就是天下的主宰,国家的东西自然就是他她的。
但诗怡并没这?么做,顾朗也?明确规定,丰州土地属于诗怡个人,税收流入太女私库,并作为私人财产,可传子孙后代。
好吧,众人也?只当?皇帝偏心女儿,什么好东西都想给她留着。
再说了,丰州能有今日的繁华,也?是诗怡及其手下辛苦经营得来的,她想自己留着,完全没毛病。
其实只有诗怡和顾朗知道,“传子孙后代”
只是幌子,诗怡根本没打算在这?里留后代,等她离开后,丰州会以“无主之地”
的名义收归国有。
之所以要绕这?个圈子,是因为顾朗和诗怡都想明确“国家财产”
和“皇帝私产”
的概念,为有限君主制打下过渡基础。
诗怡身为太女,这?些年一直在领工资。
如?果没有意外,等她当?了皇帝,还得接着领。
她在方维、华彩公?司的股份,也?逐渐分出国有注资和私人投入两个部分,前者归于国库,后者才进入东宫私账。
目前,她的收入来源分为丰州税收、庄园产出所得、股份分红和皇室工资四个部分,至于底下人的各种“孝敬”
,是再也?不能收的。
从前是为了割韭菜,不拿白?不拿,如?今那些权贵早就没有和皇室对抗的力量,自然就要规范行事。
诗怡和顾朗商量过了,等她登基后,东宫现有的财务团队就编入殿中省,她还是依靠这?四部分收入维持开销。
国家税收什么的,就不应该再碰了。
包括顾朗自己,目前也?在做这?种分割。
传统的国家财政支出比较好分,这?类一直是户部拨款,可以维持不变。
在这?之外,他将皇帝支出分为两类,哪些是皇帝身份需要的,如?仪仗、禁卫等,哪些是皇帝的私人享受,比如?兴建宫殿,发放后妃和超额婢女侍从俸禄等。
顾朗规定了,只有皇后——女帝登基后就是皇夫(暂定称号)可以从国库领工资,如?果要多养几个侍妾或郎君,请走皇帝私账;超出编制规定的侍从人员,也?是同样的道理。
这?些支出种类繁多,涉及到的利益关?系错综复杂,顾朗先拟了个大概框架,等到诗怡登基时,就能以“一朝天子一朝臣”
的名义,去更好地贯彻落实了。
诗怡感慨道,皇帝和太女这?样直接聊起登基后的事,也?算是古今奇闻啦。
其他朝代的太子,可都是“高危职业”
。
做得不好会被换掉,做得太好也?不行,会引起皇帝的忌惮,两位君主的精力都用来彼此防备了,上?梁不正下梁歪,就别指望底下的官员一心为国。
顾朗:“权力的交接本就应该如?此,是他们将皇权捧得太高了。”
他给诗怡列了十分详细的“不准条例”
,在许多皇子公?主看来,这?些内容完全没必要,诗怡是很聪明的人,才不会做这?些事呢。
但诗怡还是恭敬地聆听?教导,并将条例内容亲自捧回?东宫,刻于宫室内壁。
因为这?不是限制她,而是限制后世皇帝的。
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